怎样查两人的前世业力_测两个人的前世

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文章导读:

如何检验一个人是否能看前世?

一般来说,相信前世今生的人都会对自己的前世感到很好奇,想知道自己的前世是谁,在什么地方生活?是干什么的?这种好奇心是人类的天性,勿须受到别人的指责。对于佛教弟子来说,不去执着这些就好了,因为前世就像昨天晚上做过的一个梦一样。 有些人会利用人们的这种好奇心去给大家“看”前世因果,至于是不是真的能看到,因为没有办法证明,所以他怎么说,就怎么是。有些人就利用这一点,逐渐成为了很多人心目中有神通的“大师”。 大多数情况下,只有当人们有麻烦、烦恼、过不去的坎儿的时候,才会让这些“大师”看看是什么样的“前世因”导致“今世果”。学佛的人都知道,不管是好事还是坏事,总是和业力有关系的。突然中了三个亿彩票巨奖的人不会吃饱了撑的找一个“大师”去看自己的前世积了哪些德,这辈子才会有这样的福报。 如果一个有很多烦恼的人找“大师”去看自己的前世,可以肯定的是,一定不会是前世的某件善事导致了眼前这个烦恼的“恶果”。而所有的恶果一定是因为有恶因在先。佛陀总结出了人们造作的十不善业,这十不善业就是恶因。所以“大师”们只要从这十不善业去说,一定可以把来者的“前世”说得有鼻子有眼,像模像样,反正你自己也看不到,由着我说! 有一个非常简单的办法,可以检验“大师们”的神通是不是真的?小孩子都可以检验。逻辑是这样的: 能看前世的人,一定可以看今生!如果这个“大师”说,我只能看前世,看不了今生,那么小孩子都知道这个“大师”一定是一个骗子。 能看不善业的人,也一定能看善业。我们不需要“大师们”去看前世的不善业,只要求“大师们”看看今生的善业。对于“我执”强烈的我们这些凡夫来说,做过的错事我们不一定记得(有时候我们甚至要努力忘掉我们做过的这些错事),而对于我们做过的好事,我们过20、30年都可以记得。 ok!请“大师们”用他们的“神通”看看我们今生做过的某几件好事吧!最好能把幼儿园的好人好事说几件出来,时间、地点、人物能吻合上,说明这个大师还是有一些真功夫的,否则就让他哪儿凉快哪儿呆着吧。 作为学佛的人,我们必须明白,五眼六通之类,只是定、慧的一种境界标志,不是学佛追求的目标。若无菩提心,神通再大也进入不了菩萨乘之门。若无真诚皈依的信念,虽有神通,也无法超越世间有限神通的范围,改变不了下堕恶道的命运。神通如泥像镀金,只是表面的富丽堂皇;菩提心如纯金,做成任何形状,都不失去黄金的价值。

业胎关系怎么查

星宿关系之业胎关系

假如你查出与你的配偶是业胎关系,那你会前世或宿世一定有以下一个可能:

一、在前世或某一世同时死去,如在一个战场上一起受敌人处死,或在同一医院同一时间死去,或在不同地方同一时间死去。

二、在前世或宿世同一时间投胎,人死后有七天到六百年之间必可投胎,一个七十岁的老人与一个夭折的婴儿不同时间死亡,但都会同样在宇宙某一个光体之内等待姻缘成熟便可投胎。无论你来自何地何时何空间,只要姻缘成熟投胎人世,假如一起来到这世上便算是业胎关系。当然在灵界的一秒已是人世间的很多月或很多年,同一时间投胎并不代表一定同年,很多夫娄是业胎关系,这一世一定是形影不分的,而特点是下一世又再结缘一起,或为夫妻或为血缘近亲,业胎关系没有远距离近距离之分,但却有业与胎之分,假如丈夫是你的业星,代表他与你一起死亡或投胎,代表他有债要还给你,有一个因果关系与你在一起,而胎星便没有业障,没有偿还的感情和金钱。很多革命烈士虽然不是一起就义,但死亡的方式类同,或在同一乱葬岗死亡,他们下一世成为业胎关系的机会极大,业胎星曾一起奋斗,这一世遇上是最好的拍档,一起供事的业务必然有极佳成就,彼此没有债主与欠债人的关系,旁人很难理解他们可以平安相处二十年或三十年。

怎样知道自己的前世三世因果?

有佛友好奇的问我,如何看到前世?这个问题别说他好奇,其实连曾经的我也好奇。为何是“曾经的我”呢?因为刚入佛门的时候,我也很纠结这个问题,经常缠着师父请他看看我的前世。加上师父汉话说得不好,我们慢慢的绕师父,师父一不小心就说漏嘴(啊哈,罪过罪过),我们也或多或少的知道了一些秘密。不过后来我明白了,佛弟子是不去强调那么执着的去看自己的前世或未来,因为过去心不可得,未来心不可有,活在当下才是最重要的!

实际上我身边的朋友还是对这个问题耿耿于怀,所以我还是在这里解释一下原理。

我们的每一次轮回的所有经历都储存在自己的神识里,在那颗“阿赖耶识”的种子里,都没有遗失。但是依照我们的能量还不足以打开这个仓库,若想看到这些,有三种途径可以做到:

1、最简单的方法就是花钱,找很厉害的心理师(譬如,美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授,世界最著名的前世轮回研究权威专家。为何不找国内的?因为国内少研究前世记忆的心理学家),帮你深度催眠,可回溯上一世乃至更久远的记忆;这个要花费不少银子,而且是美元!

2、在泰国、印度、中国(藏地居多)找到修成“宿命通”(能够看到前世的超能力)的高僧,请他开示。这个不花银子,但要靠缘分;

我在新疆的佛友洪居士,是个聪慧的女孩子,一日随我的另一位佛友去看她的师父,在昌吉西圣观音寺,未及进方丈室时,忽有一位藏地僧人从里面走出,见到她们两人,目光一扫,便停留在洪的脸上,微微笑着,看她们走入方丈室。洪居士从他身边走过,忽然感到说不出来的亲切,就问他:“你认识我吗?”那僧人点点头。洪居士说:“可我不认识你!”那僧人又点点头,说:“你是我上一世的弟子,可惜用功不深,这一世又堕在人道。我跟你有一面之缘,是来告诉你,这一世要好好修行啊!”随即微笑转身走了!洪居士半信半疑进入方丈室,问及住持刚刚那僧人的来历,原来是青海过来的僧人,挂单一日即走,不留联系方式,显然真的是来看她的。于是洪居士若有所失,追出去寻找,再无踪影!自此洪居士精进念佛,比很多先入门的师兄尤甚。

3、第三种方式则是自己学佛了,等到了禅定甚深的境界,也能回溯自己的前世。能够知道自己的上一世。这个既不花银子又不需要缘份,但要靠自己的努力和悟性。

——不过,佛弟子不去强调那么执着的去看自己的前世或未来,因为过去心不可得,未来心不可有,活在当下才是最重要的!

所以,凡是不符合上述三种方法而又说能够帮你看到前世的人,基本上都是骗子!骗子!骗子!(现在流行“重要的事情说三遍”)

怎么样查自己三世因果

过去世已经过去,未来世还没有来。过去世、未来世没有天眼是看不到的!我们能看到的是今世。明白了今世,也可以晓得三世因果。经云“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”。你今生享福,前世一定造了善业;今生受苦,前世一定造了恶业。同样道理,你今生是行善、还是造恶?就能明白,来世的命运了!可见,命运是自己造的,并不是上天安排的。

什么是前世业力?

因为是佛教术语。我认为还是依照佛法字典的好。请参考一下。 【业力轮回】

业力轮回,是有情生死相续的过程。以生死轮回,是受业力所支配,业力有善恶二类,为无贪等三善根、及贪等三不善根所缔造。而业并不是外来的,乃是与第六识相应的思心所之造作。以思心所为原动力,而即有身、口二者之行为,这就是身、语、意三业。此三者行为的余势(残余的潜在的力量),熏习藏识,留下了类似本业的功能,此称习气,亦名种子,可招感来生的果报。故《唯识三十颂》曰:‘由诸业习气,二取习气俱,前异熟既尽,复生余异熟。’

【业力】

善恶之业有生起苦乐果之力用,称为业力。一切苦乐之果皆因业力所致,故通常有‘业力不可思议’之语。有部毗奈耶卷四十六(大二三·八七九上):‘不思议业力,虽远必相牵。果报成熟时,求避终难脱。’(参阅‘业’5494)

如何寻找前世恋人

通常如果前世过的很开心,这一生还会在一起,这是一种愿力,要看这辈子的缘分,自己仔细观察。好的缘分不要错过。

如果过的不开心,这辈子可能就不会在一起了。或者在一起还是会继续不开心。遇到不可心的缘分,自己要懂得化解,没有忍耐,就不会有和睦。

其实感情是否好,要两个人一起努力。没有无来由的感情好,都是将心比心,互相照顾。

中国有句古话,叫老伴。就是一个一起的伙伴。互相关心而已。

如果不能用心待人,谁也难以维持。

5条大神的评论

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    访客 2022-07-08 下午 07:16:15

    。若无真诚皈依的信念,虽有神通,也无法超越世间有限神通的范围,改变不了下堕恶道的命运。神通如泥像镀金,只是表面的富丽堂皇;菩提心如纯金,做成任何形状,都不失去黄金的价值。业胎关系怎么查星宿关系之业胎关系假如你查出与你的配偶是业胎关系,那你会前世或宿

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    访客 2022-07-08 下午 07:02:16

    问题,经常缠着师父请他看看我的前世。加上师父汉话说得不好,我们慢慢的绕师父,师父一不小心就说漏嘴(啊哈,罪过罪过),我们也或多或少的知道了一些秘密。不过后来我明白了,佛

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    访客 2022-07-08 下午 07:58:40

    力,而即有身、口二者之行为,这就是身、语、意三业。此三者行为的余势(残余的潜在的力量),熏习藏识,留下了类似本业的功能,此称习气,亦名种子,可招感来生的果报。故《

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    访客 2022-07-08 下午 11:52:40

    同一时间投胎,人死后有七天到六百年之间必可投胎,一个七十岁的老人与一个夭折的婴儿不同时间死亡,但都会同样在宇宙某一个光体之内等待姻缘成熟便可投胎。无论你来自何地何时何空间,只要姻缘成熟投胎人世,假如一起来到这世上便算是业胎关系。当然在灵界

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    访客 2022-07-08 下午 11:09:52

    贪等三善根、及贪等三不善根所缔造。而业并不是外来的,乃是与第六识相应的思心所之造作。以思心所为原动力,而即有身、口二者之行为,这就是身、语、意三业。此三者行为的余势(残余的潜在的力量),熏习藏识,留下了类似本业的功能,此称习气,亦名种子,可招感来生的果报。故《唯识三十

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