紫塞秋风莫高窟找人_紫塞秋风莫高窟支线

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文章导读:

关于“敦煌莫高窟”的诗句有哪些?

1、《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 明 王偁

万里敦煌道,三春雪未晴。

译文:敦煌的道路万里长,冬天的血在春天了还未消除。

2、《敦煌曲》明 曾棨

敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。

译文:敦煌的边疆士兵在哭泣,四面胡人的战鼓声在急切的响着。

3、《敦煌乐》 明 杨慎

角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

译文:边塞号角在吹奏着《梅花三弄》,在胡地的云彩连接着秦地的晚霞;烈烈的西风、大雁高飞,紫色的边关苍凉而又雄壮,黄昏时节,黄沙漫天,白雕飞翔。

汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊,王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶;想来他们在梦中应该回到了汉家高大的宫殿,只怕是醒来后只能独自伤心,落泪无尽。

4、《岁暮赠新安吴用卿》 明 王惟俭 

锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索。

译文:锦绣繁华的纸上墨像花一样翻滚着,在河东的两颗柳树在敦煌的土地上摇曳。

5、《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐 徐铉

天子未尝过细柳,将军寻已戍敦煌。

译文:高贵的天子不知道细柳是什么,但是将军在敦煌边疆早已守卫多年。

关于莫高窟的诗句

;     1. 关于“敦煌莫高窟”的诗句有哪些

      1、《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 明 王偁

      万里敦煌道,三春雪未晴。

      译文:敦煌的道路万里长,冬天的血在春天了还未消除。

      2、《敦煌曲》明 曾棨

      敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。

      译文:敦煌的边疆士兵在哭泣,四面胡人的战鼓声在急切的响着。

      3、《敦煌乐》 明 杨慎

      角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。

      白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

      汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。

      梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

      译文:边塞号角在吹奏着《梅花三弄》,在胡地的云彩连接着秦地的晚霞;烈烈的西风、大雁高飞,紫色的边关苍凉而又雄壮,黄昏时节,黄沙漫天,白雕飞翔。

      汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊,王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶;想来他们在梦中应该回到了汉家高大的宫殿,只怕是醒来后只能独自伤心,落泪无尽。

      4、《岁暮赠新安吴用卿》 明 王惟俭

      锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索。

      译文:锦绣繁华的纸上墨像花一样翻滚着,在河东的两颗柳树在敦煌的土地上摇曳。

      5、《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐 徐铉

      天子未尝过细柳,将军寻已戍敦煌。

      译文:高贵的天子不知道细柳是什么,但是将军在敦煌边疆早已守卫多年。

2. 描写敦煌莫高窟的句子有哪些

      1、有的伸开双臂,迎接客人;有的轻抚琴弦,,低吟浅唱 ;有的迈开大步,目光坚定;有的目光惆怅,独自落泪;有的长发飘飘,奔向天边;有的轻落人间,,独自舞蹈。

      2、云雾缭绕中,她们衣带飘扬,俯瞰众生万象;仙乐飘缈中,她们舞姿妖娆,笑对人生百态。

      3、敦煌壁画上的飞天,有的吹箫奏乐,有的翩翩起舞,有的臂跨花篮,将幸福的花儿洒向人间。

      4、其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘浮,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞 。

      5、敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天。人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟画有飞天。

      6、莫高窟,又名“千佛洞”,位于敦煌市东南25公里处、鸣沙山东麓的断崖上,是我国三大石窟艺术宝库之一。

      7、莫高窟被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。

      8、敦煌壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。

      9、壁画上的飞天,有的从天而降,一只手托着蟠桃,另一只手舞动飘带,裙袂飞扬,仿佛一位仙女来人间帮助穷苦的人们;有的倒挂在天空中,手中捧着洁白美丽的莲花,从天间把幸福送给人们;有的手抚扬琴,悠扬的琴声传来,让人心旷神怡;有的轻弹竖琴,婀娜多姿;有的弹着琵琶,身姿妩媚,她们像是在开一场盛大的音乐会,把快乐传播到世间的每个角落。

      10、敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。

      11、莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿,尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富,是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶,到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画,也有神怪画和供养人画像,还有各式各样精美的装饰图案等。

      12、莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像,也有十几厘米的小菩萨,绝大部分洞窟都保存有塑像,数量众多,堪称是一座大型雕塑馆。

      13、莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位,1987 年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于"世界文化遗产”证书。

      14、莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。

      15、彩塑为敦煌艺术的主体,有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。

      16、石窟壁画富丽多彩,各种各样的佛经故事,山川景物,亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等。是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。

3. 关于“莫高窟”的诗词有哪些

      1、《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐—徐铉。

      蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。

      天子未尝过细柳,将军寻已戍敦煌。

      欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。

      为将为儒皆寂寞,门前愁杀成中郎。

      2、《洪武癸亥以公事出会宁北境》明—郑居贞。

      北出长城古塞边,荒松落日少人烟。

      隔河又是河西地,过得敦煌是酒泉。

      3、《岁暮赠新安吴用卿》明—王惟。

      俭北风吹云云四幕,岁尽穷阴苦寂寞。忽闻有客来大鄣,清姿绝尘立野鹤。

      大鄣山客性耽古,开缄发箧光煜龠。夏王九牧铸黄金,大泽深山远不若。

      于阗雁肪截昆吾,饕文如发双龙攫。丰隆煽火天公下,紫烟飞尽粉骨薄。

      锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索。会稽内史十五字,崩崖断石压秘阁。

      老夫亦出汉螭钩,海虬盘觚绿玉削。方鼎癸父隐亚文,满堂宾客起错愕。

      箧中宝物朽欲死,谁从柯亭裁新龠。呜呼此事真未易,共君且倾银凿落。

4. 关于敦煌莫高窟的诗句

5. 关于莫高窟的诗词

      (一)

      走进敦煌石窟,

      我们像是读着一本书,

      亲眼看到那动荡惊惧中,

      机敏的北朝人,

      将西域样式融进了,

      魏晋风骨;

      正值太平盛世的唐朝人,

      雍容华贵,从容自信,

      处处追求艺术的完美;

      由盛入衰的五代和北宋,

      渐渐失去了进取的勇气,

      而西夏人的朝气和蒙元的强悍,

      却一次又一次引起我们的惊喜。

      (二)

      不是妖艳,不是凄凉,

      莫高窟的颜色是浑厚,

      因为,它积淀了,

      一千多年的风沙,

      它撑起了一千多年的分量。

      朝代的兴衰,

      岁月的轮回,

      生命的存亡,

      莫高窟中,有辛酸,

      有甜美,有苦涩,

      有辉煌,有愤恨这些味道,这些情感,

      交织着,铺洒着,

      飞扬着,诉说着,

      洋洋洒洒地筑成了一个莫高窟,

      一个永久的神话。

      莫高窟,是一首意蕴深长的诗;

      莫高窟,是一支悠远回旋的古曲;

      莫高窟,是一个永远不灭的神话。

6. 关于敦煌莫高窟里有哪些古代诗

      有敦煌乐。

      敦煌乐 明代:杨慎 角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。 白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

      汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。 梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

      译文: 边塞的号角吹奏着《梅花三弄》,胡地的云彩连接着秦地的晚霞。 北方边塞西风烈烈,大雁高飞,黄昏时节,黄沙漫天,皂雕盘旋飞翔。

      汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊,王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶。 想来他们在梦中应该回到了汉家宫殿,只怕是醒来后只能泪洒天涯。

      注释: 紫塞:北方边塞。 皂雕:亦作“皂雕”。

      亦作“皁雕”。亦作“皁雕”。

      一种黑色大型猛禽。 旌节:古代使者所持的节,以为凭信。

      阏氐:这里指王昭君。 扩展资料: 写作背景 因议大礼事件,出身于高官世家、头顶天才被誉为储相的杨慎,被发边充军,成为囚徒。

      充军之地,本来在山西雁门。杨慎动身前,京城突然流传起了个民谣:宁充口外三千里,莫充云南碧鸡关。

      明世宗听闻后,再怒,随即把充军之地改为云南永昌(今保山)。 几百年前的云南,远不是今天的彩云之南,地广人稀、虫豸出没,荒凉。

      杨慎自知,安排到这儿,说明皇帝对他嫉恨到了极点。 杨慎在云南期间,朝廷多次颁布大赦天下的诏令,唯独没有议大礼事件的相关人员。

      嘉靖二十七年,因大礼案牵扯的140多人,在吏部的一再提请下,赦还归田的有136人。杨慎等8人,属永不赦还之列。

      回京的大门,紧闭。杨慎只得留在云南,好在地方官普遍对其优待。

      此后的几十年,他并未按规定戎装入伍,也未羁于永昌一地,反而足迹遍布云南,纵情山水与诗歌,专心写书,研习学问。在此之间写下敦煌乐,用汉使苏武、王昭君的典故来表现自己对家乡的思念。

      1559年,杨慎客死云南,灵柩被运回四川,长眠于新都城西北。 又过了8年,明世宗驾崩,穆宗继位。

      他颁布诏书:自即位至今,建言得罪诸臣,存者召用,殁者恤禄,见监者即行释放复职。并追赠杨慎为光禄寺少卿。

      参考资料来源:百度百科—杨慎 参考资料来源:诗词网—敦煌乐。

7. 描写敦煌的诗句有哪些

      1. 莫攀我,攀我大心偏。我是曲江临池柳,者人折折那人攀,恩爱一时间。----《望江南》敦煌曲子

      2. 五两竿头风欲平。张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹,是船行。满眼风光多闪灼,看山恰似走来迎。子细看山山不动,是船行。----《浣溪沙》敦煌曲子

      3. 叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据?几度飞来活捉取。锁上金笼共语。比拟好心来送喜。谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来。腾身却放我向青云里。---《鹊踏枝》敦煌曲子

      4. 敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。《敦煌太守后庭歌》岑参

      5. 蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,将军寻已戍敦煌。攲倾怪石山无色,零落圆荷水不香。为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。《宣威苗将军贬官后重经故宅》徐铉

      6. 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。----王之涣《凉州词二首》

      7. 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。----王维《渭城曲 / 送元二使安西》

      8. 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。----王翰《凉州词二首》

      9. 大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。----王维《使至塞上》

      10. 大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快马踏清秋。----李贺《马诗二十三首》

      11. 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。----范仲淹《渔家傲》

      12. 野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。----李颀《古从军行》

      13. 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。----王昌龄《出塞》

      14. 借问梅花何处落,风吹一夜满关山。----高适《塞上听吹笛》

      15. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。----王昌龄《从军行七首之三》

8. 在敦煌莫高窟中的古诗有哪些

      在敦煌莫高窟中的古诗有《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》,《敦煌乐》,《敦煌曲》,《宣威苗将军贬官后重经故宅》等。

      《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》作者:王偁,“万里敦煌道,三春雪未晴。送君走马去,遥似踏花行。

      度迹迷沙远,临关讶月明。故乡飞雁绝,相送若为情。”

      《敦煌乐》年代: 明 作者: 杨慎,“角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

      汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。梦里身回云阙,觉来泪满天涯。”

      《敦煌曲》年代:明 作者: 曾棨,“吐蕃健儿面如赭,走入黄河放胡马。七关萧索少人行,白骨战场纵复横。

      敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。烽烟断绝鸟不飞,十一年来不解围。

      传檄长安终不到,借兵回纥何曾归。愁云惨淡连荒漠,卷地北风吹雪落。

      将军锦鞯暮还控,壮士铁衣夜犹著。城中匹绫换斗麦,决战宁甘死锋镝。

      一朝胡虏忽登城,城上萧萧羌笛声。当时左衽从胡俗,至今藏得唐衣服。

      年年寒食忆中原,还著衣冠望乡哭。老身幸存衣在箧,官军几时驰献捷?”《宣威苗将军贬官后

紫塞秋风老叶的传家宝在哪

在莫高窟。紫塞秋风传家宝任务完成方式:

1、到莫高窟九层阁一直往左。

2、从最左边的台子再往左跳上一个崖上,那儿有一个半开的门中间还站了个人。

3、门前左边可以捡到拂尘,在捡拂尘旁边那堆石头再往上跳到一个很长的崖上。

4、沿着崖走可以捡到一块玉佩,拿着玉佩和拂尘就能交任务了。

关于敦煌莫高窟里有哪些古代诗

有敦煌乐。

敦煌乐

明代:杨慎

角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

译文:

边塞的号角吹奏着《梅花三弄》,胡地的云彩连接着秦地的晚霞。

北方边塞西风烈烈,大雁高飞,黄昏时节,黄沙漫天,皂雕盘旋飞翔。

汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊,王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶。

想来他们在梦中应该回到了汉家宫殿,只怕是醒来后只能泪洒天涯。

注释:

紫塞:北方边塞。

皂雕:亦作“皂雕”。亦作“皁雕”。亦作“皁雕”。一种黑色大型猛禽。

旌节:古代使者所持的节,以为凭信。

阏氐:这里指王昭君。

扩展资料:

写作背景

因议大礼事件,出身于高官世家、头顶天才被誉为储相的杨慎,被发边充军,成为囚徒。

充军之地,本来在山西雁门。杨慎动身前,京城突然流传起了个民谣:宁充口外三千里,莫充云南碧鸡关。明世宗听闻后,再怒,随即把充军之地改为云南永昌(今保山)。

几百年前的云南,远不是今天的彩云之南,地广人稀、虫豸出没,荒凉。杨慎自知,安排到这儿,说明皇帝对他嫉恨到了极点。

杨慎在云南期间,朝廷多次颁布大赦天下的诏令,唯独没有议大礼事件的相关人员。嘉靖二十七年,因大礼案牵扯的140多人,在吏部的一再提请下,赦还归田的有136人。杨慎等8人,属永不赦还之列。

回京的大门,紧闭。杨慎只得留在云南,好在地方官普遍对其优待。此后的几十年,他并未按规定戎装入伍,也未羁于永昌一地,反而足迹遍布云南,纵情山水与诗歌,专心写书,研习学问。在此之间写下敦煌乐,用汉使苏武、王昭君的典故来表现自己对家乡的思念。

1559年,杨慎客死云南,灵柩被运回四川,长眠于新都城西北。

又过了8年,明世宗驾崩,穆宗继位。他颁布诏书:自即位至今,建言得罪诸臣,存者召用,殁者恤禄,见监者即行释放复职。并追赠杨慎为光禄寺少卿。

参考资料来源:百度百科—杨慎

参考资料来源:诗词网—敦煌乐

四大石窟的诗词有啥?

一、莫高窟。

有当代书法大家赵朴初先生写的一首小词。

甲戌冬至 赵朴初

莫高窟,

举世莫能高。

瑞像九寻惊巨塑,

飞天万态现秋毫。

瞻礼涌心潮。

还有一些古代的诗词。如下:

敦煌乐

年代:【明】 作者:【杨慎】

角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

敦煌曲

年代:【明】 作者:【曾棨】

吐蕃健儿面如赭,走入黄河放胡马。

七关萧索少人行,白骨战场纵复横。

敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。

烽烟断绝鸟不飞,十一年来不解围。

传檄长安终不到,借兵回纥何曾归。

愁云惨淡连荒漠,卷地北风吹雪落。

将军锦鞯暮还控,壮士铁衣夜犹著。

城中匹绫换斗麦,决战宁甘死锋镝。

一朝胡虏忽登城,城上萧萧羌笛声。

当时左衽从胡俗,至今藏得唐衣服。

年年寒食忆中原,还著衣冠望乡哭。

老身幸存衣在箧,官军几时驰献捷?

洪武癸亥以公事出会宁北境(二首)

年代:【明】 作者:【郑居贞】

北出长城古塞边,荒松落日少人烟。

隔河又是河西地,过得敦煌是酒泉。

题任少监百马图

敦煌水涸龙驹伏,未央厩前秋草绿。

驴驼负石玉门关,旧苑空馀三十六。

忆昔高皇马百匹,騊駼车府无监牧。

只留太仆掌天闲,不许田驽食民谷。

古来贵良不贵多,须信俭余奢不足。

任监手画百骅骝,五色如云散平陆。

八月风高水草甘,饮啮舒闲肆驰逐。

骓骊黄莫复辩,水叶风花乱人目。

任公生遭太平世,结思驱毫逞神速。

四海无虞百将闲,无乃图形华山麓。

吾闻善相东门京,坐阅群龙眼如烛。

帛家口齿谢家鬃,皎皎那容在空谷。

争如下乘得休安,骨相虽凡好毛肉。

杏花烟外柳阴中,绊络无加饱刍粟。

呜呼此画世已稀,徒有千金未轻鬻。

老矣支郎俊气销,抚卷空歌天马曲。

赋得边城雪送行人胡敬使灵武

年代:【明】 作者:【王偁】

万里敦煌道,三春雪未晴。

送君走马去,遥似踏花行。

度迹迷沙远,临关讶月明。

故乡飞雁绝,相送若为情。

岁暮赠新安吴用卿

年代:【明】 作者:【王惟俭】

北风吹云云四幕,岁尽穷阴苦寂寞。

忽闻有客来大鄣,清姿绝尘立野鹤。

大鄣山客性耽古,开缄发箧光煜龠。

夏王九牧铸黄金,大泽深山远不若。

于阗雁肪截昆吾,饕文如发双龙攫。

丰隆煽火天公下,紫烟飞尽粉骨薄。

锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索。

会稽内史十五字,崩崖断石压秘阁。

老夫亦出汉螭钩,海虬盘觚绿玉削。

方鼎癸父隐亚文,满堂宾客起错愕。

箧中宝物朽欲死,谁从柯亭裁新龠。

呜呼此事真未易,共君且倾银凿落。

二、麦积山石窟。

麦积山石窟文献资料向来稀少。以唐为例,直接描写麦积山景况的只有杜甫《山寺》一诗,是唐肃宗乾元二年(759年)杜甫流寓秦州时游历麦积山石窟所作的《山寺》。

野寺残僧少,山园细路高。

麝香眼石竹,鹦鹉啄金桃。

乱水穿人过,悬崖置屋牢。

上方重阁晚,百里见纤毫。

三、龙门石窟

还是老杜留有两首。

《游龙门奉先寺》:

已从招提游,更宿招提境。

阴壑生虚籁,月林散清影。

天阙象纬逼,云卧衣裳冷。

欲觉闻晨钟,令人发深省。

龙门 杜甫(唐)

龙门横野断,

驿树出城来。

气色皇居近,

金银佛寺开。

往还时屡改,

川陆日悠哉!

相阅征途上,

生涯尽几回?

还有其他一些诗人也留有诗篇。

游龙门诗十二首

宋.韩维

潜溪

李公旧林壑,及此与几授。

清泉流不竭,密竹老逾秀。

我惭疏野人,来值溪花后。

圣善寺

陟迳凡几盘,坐堂聊一息。

龙去空旧岩,崖崩有遗石。

不见林下僧,鸟啼山寂寂。

石楼

索回陟云根,结构出石面。

河倾八滩恶,野豁两崖断。

旷然怀抱开,举酒临壮观。

西溪

我从南岭来,引辔下云木。

不知溪流处,但见翠满谷。

凉叶覆山泉,修篁医茅屋。

香山上方

贪奇忘我劳,上上不复省。

穷游尽人迹,却立看佛顶。

日暮不忘归,青山满烟景。

白傅影堂

远人乘化往,生死不为累。

肖象即当年,忘言非翼世。

一奠祠下觞,清风肃然至。

宝应寺

林峦若无路,钟磬时出谷。

凿石排僧龛,研金画佛屋。

日没上方夕,明灯满云木。

广化寺

日照香刹端,风生石门下。

精诚或有祷,嘉况如可把。

安得飞片云,坐看灵泽洒。

利涉塔院

许公读书地,尘像一来拂。

门掩僧不归,檐低燕飞出。

高人不可见,石塔镇寒骨。

卢溪

伊人没已久,溪溜亦如线。

淳风揖老僧,清阴坐春院。

始晤入山深,幽林鸟声变。

菩提院望雒亭

兹亭何岧峣,下瞰伊与洛。

惟昔定鼎地,绝云飞观阁。

姬公安在哉,气象空回薄。

乾元寺

林深寺独在,谷转路犹邈。

徐行出万木,斗起造双阁。

一践清凉境,始知人世浊。

白马寺诗

宋.李廌

湠漫汉江皋,迤逦楚山岫。

衡门掩半麓,飞甍耸层构。

高林敞华榱,双泉逼瑶甃。

龟鱼水中坻,牛马饮残溜。

我卜关外居,此计春可就。

参差菱荇香,猗傩参术秀。

行吟池上篇,来倒壶中酎。

四、云岗石窟

云岗石窟诗词更少,仅找到一首当代作品,供参考。

七律·大同云冈石窟

佛像东输肇武周,皈依昙曜善筹谋。

释迦弥勒昭云水,舞伎飞天奏管篌。

岁月沧桑风蚀重,人为掠盗斧痕留。

佛灯共日长相伴,般若菩提释百忧。

注:①武周山,亦名武州山,在大同城西山中。宋《太平寰宇记》引《冀州图》云:“武周山在郡西北,东西数百里,南北五十里。山之南面,千仞壁立。”云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。②云冈石窟最早由著名和尚昙曜主持于北魏和平年间(公元460年至471年)谋划开凿。③云水,石窟有楹联:“佛境佛地乘建佛心成佛像;云山云岭带将云水绕云城。”④般若,读:“bō rě ”,佛经智慧;菩提一词为古印度语(即梵文)Buddha的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗之境界。

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赞美莫高窟的经典诗句

赞美莫高窟的经典诗句有:

1、明·曾棨《敦煌曲》:敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。

2、当代·邱登成《敦煌石窟歌》:莫高千窟列鸣沙,崖壁纷披五色霞。胡杨翠荫阁道外,九层楼接日光华。

3、明·王偁《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》:万里敦煌道,三春雪未晴。

4、明·杨慎《敦煌乐》:角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

5、明·王惟俭《岁暮赠新安吴用卿》:锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索。

6、唐·徐铉《宣威苗将军贬官后重经故宅》:天子未尝过细柳,将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。

7、唐·岑参《敦煌太守后庭歌》:敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。

8、唐·李克《莫高窟咏》:雪岭干青汉,云楼架碧空。重开千佛刹,傍出四天宫。瑞鸟含珠影,灵花吐蕙丛。洗心游胜境,从此去蒙尘。

2条大神的评论

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    访客 2022-07-10 上午 05:48:18

    赦还之列。回京的大门,紧闭。杨慎只得留在云南,好在地方官普遍对其优待。此后的几十年,他并未按规定戎装入伍,也未羁于永昌一地,反而足迹遍布云南,纵情山水与诗歌,专心写书,研习学问。在此之

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    访客 2022-07-10 上午 04:25:07

    主体,有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。      16、石窟壁画富丽多彩,各种各样的佛经故事,山川景物,亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等。是十六国至清代1500多年

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