斑吸人查克拉图_斑的查克拉怎么那么多

文章导读:

• 1、斑吸收了尾兽,为什么鸣人给众人的查克拉还在?
• 2、火影中的宇智波斑的眼睛有什么功能？
• 3、火影忍者426集左右，宇智波斑和团藏的两个手下打，最后把那两个手下给吸了。那是怎么回事？？
• 4、火影：鸣人用“磁遁螺旋丸”为什么能把斑吸过来呢？

斑吸收了尾兽,为什么鸣人给众人的查克拉还在?

因为斑吸收的是带土的通过外道魔像制作的10尾查克拉，10尾查克拉的制作不是非要尾兽全部的查克拉，具体制造场景动漫里面有交代，九尾的查克拉来自金、银兄弟，不是来自鸣人的。而且后面也有鸣人和四代都有九尾查克拉，都是单独个体。这里可以看出，鸣人的查克拉没有被剥夺，所有分给众人的查克拉还在

火影中的宇智波斑的眼睛有什么功能？

转写封印

万花筒写轮眼特有的一种封印术，可以将特定的瞳力封印到自己或别人（前提是要有写轮眼）的眼中，在经过一段时间或达成施术者设定的条件后可以自行启动。在终结谷一战中，斑正是利用此术将“伊邪那岐”封印到自己的右眼才使得自己在战后起死回生。

封术吸印

轮回眼饿鬼道的能力，逆行回转体内的查克拉，通过肢体或结界的接触，吸收对手的查克拉或者忍术（但无法吸收封印术、时空间忍术和部分类似于天碍震星之类的忍术）。曾用此术吸收过鸣人的螺旋手里剑、大野木的尘遁、佐助的天照等。

写轮眼

用写轮眼释放的幻术，同时也可以解开同伴身上的幻术效果。秽土斑曾对忍者联军的某位云隐使用过。

无限月读

斑将轮回写轮眼倒映在月亮表面上，利用月光散发忍术，光辉穿透，凡是被光照射的人都会中幻术。（对秽土转生和拥有轮回眼的人还有绝无效）

九喇嘛

利用瞳力和契约强行控制九喇嘛，九喇嘛过去曾是斑的通灵兽。四战时期，九喇嘛被封印在人柱力体内时则不能通灵。

外道魔像

必须使用轮回眼的“通灵之术”才能将之召唤出来，并且可以使用外道之力来控制外道魔像。

写轮眼

三大瞳术之一。六道仙人长子的后裔宇智波一族的血继限界。具有观察眼、复制眼、催眠眼等强大的能力。拥有者具备超乎常人的洞察力，能观察查克拉流动，可以施加和看破幻术，复制体术和非血继限界的忍术。

万花筒写轮眼

写轮眼进化的至高境界。通过至亲之人的死来刺激产生极大的负面情绪而开启。眼睛的图案会有所改变。这种写轮眼的瞳力会在普通写轮眼之上，不但原本的力量会提升至最大，而且寄宿着特有的强大瞳术，其瞳术会按照原拥有者擅长的领域开发。

但使用时带有很大的风险和副作用，使用过多还会导致失明（另外斑有提过自己的万花筒属于直勾玉花纹，该花纹可以让使用者拥有极快的速度，可能和因陀罗的转生有关）。

永恒万花筒写轮眼

这是斑通过移植弟弟泉奈的万花筒写轮眼融合成的全新永恒万花筒。弟弟的万花筒写轮眼图案包裹着哥哥斑的万花筒写轮眼。在瞳力提高的同时还保留了泉奈万花筒的全部能力，并且不会出现失明的副作用，同时对身体的使用负担也大大减小。

轮回眼

被称为“掌控生死之眼”的最崇高瞳力，是起源于大筒木一族和神树查克拉果实的究极瞳术。轮回眼的拥有者掌控阴阳，至少拥有六种查克拉性质的变化，具有超凡的能力，既可以是具有创世能力的创造之神，也可以是具有灭世能力的毁灭之神。

宇智波斑通过移植柱间的细胞，在晚年濒死之际将其开启。能够使用血继限界「轮墓·边狱」，在获得十尾与吸收神树之力后，额头开启了轮回写轮眼，可以使用「无限月读」。

伊邪那岐

宇智波一族被列为禁术的究极瞳术，能够在短时间内，将施术者的伤害以及包括死亡在内的不利因素转化为梦境，可以一直循环下去，也能够将施术者的攻击等有利因素变为现实。然而使用结束后，其施术的那只眼睛将会失明。

扩展资料

宇智波斑，日本漫画《火影忍者》系列及衍生作品中的男性角色。宇智波一族的前任首领，他不仅是前任六道仙人长子因陀罗的转世者。同时也是宇智波一族实力最强的人，擅长使用可以与尾兽匹敌的“完全体须佐能乎”，他与千手柱间一同被称之为「传说中的忍者」。

曾与千手柱间联手建立了忍界史上第一个忍村，并将其命名为“木叶”。在黑绝的蛊惑下与千手柱间在终结之谷交战，不幸被千手柱间打倒！普遍被世人认为已经死亡，事实上他向右眼植入了伊邪那岐而存活。

利用柱间的细胞在临死前开启轮回眼，制造外道魔像和上一次无限月读开启后产生的白绝，将轮回眼移植于长门身上。

第三次忍界大战时期，在神无毗桥之战中救下宇智波带土，计划利用他进行月之眼计划。

在第四次忍界大战中一度被药师兜以秽土转生的形式复活，后利用带土施展外道·轮回天生之术完全复活，在吸收了再次复活的十尾后成为了十尾人柱力，发动无限月读后遭到黑绝背叛。大筒木辉夜被封印后由于体内尾兽被抽离处于濒死状态，奄奄一息的他与柱间敞开心扉后而彻底死亡。

火影忍者426集左右，宇智波斑和团藏的两个手下打，最后把那两个手下给吸了。那是怎么回事？？

是带土（对外自称是斑），是他写轮眼独有的能力，叫作“神威”的空间忍术。可以把任何人拉近自己的时空。

“神威”是带土的万花筒写轮眼独有之术，属于时空间忍术。可以将自身和任意物体传送到独有的异空间，吸收自身时花费时间较长，但通过吸收和放出自己，可以实现快速移动的目的（在A点吸收自身，B点释放出来，即可快速从A移动到B）。

在他人使用时空间忍术时也可利用时空间忍术的共鸣，进入他人的空间。除此之外，双眼还有不同的能力，右眼可以自身虚体化，也就是在被攻击的瞬间，将被攻击的部分转移到异空间内，可以用来以躲避攻击和穿过屏障。

扩展资料：

缺点——

1、最大的弱点是在吸收或释放其他物体时自身必须为实体，不能虚体化，而且由于要集中查克拉于眼睛发动神威，因此自身处于极易受到攻击的状态。四代火影曾分析出此弱点，从而一举击败了带土；小南也因此给带土造成重创。

2、吸收、转移自身所需要的时间比转移别人更长，而且转移时身体处于硬直状态，容易给对手制造机会。

3、带土的神威能使自身虚体化，制造无敌状态，但不能直接攻击敌人，只能用来防御；卡卡西的神威可以直接扭断别人的身体但无法令自身虚体化。

4、在速度极高，超过吸收速度的情况下可以躲避。比如在九尾袭击木叶时，宇智波带土试图把波风水门吸入异空间，但正在被吸收中的水门使用飞雷神之术摆脱了神威。

火影：鸣人用“磁遁螺旋丸”为什么能把斑吸过来呢？

为啥火影中鸣人用磁遁螺旋丸能够把斑吸过来？实际上并不是鸣人磁遁的能力效果而是佐助使用天手力把宇智波斑移动到特定位置上准备进行封印，下面具体说明一下。

宇智波斑被迫移动的原因并不是磁遁吸收效果而是佐助天手力位置互换能力的起作用。

很多人好奇第四次忍界大战中佐助和鸣人发动合体技能为何宇智波斑会被突然转移位置移动到佐助和鸣人攻击位置的中心部分？

难道是磁遁的吸引能力，实际上火影中磁遁能力并没有那么夸张，基础版的磁遁大部分是用于控制特定物质的血继界限能力→例如三代风影的磁遁就能够控制沙土里边的铁。

当然磁遁控制自然界中的部分物质确实是利用的磁遁的特殊吸引能力，但是想要实现控制宇智波斑体内并不多的特殊金属元素基本上是实现不了的，这个磁遁的能力并不像X战警中万磁王的能力那么特殊。宇智波斑突然改变位置还是需要依靠特殊的空间转移能力来实现也就是佐助的天手力。

天手力的作用机理实际上很简单，就是能够在特定范围内实现特定目标的位置移动。这里边基本上在火影的实战效果中有两种表现：

①天手力使用者和特定目标实现位置互换，这应该是佐助使用频率最高的天手力特性了。能够让佐助在特定范围内和想要交换位置的目标（可以是物体也可以是人）进行位置互换。

佐助脱离辉夜的特殊空间就是与小樱遗留衣服残骸进行位置互换实现的能够让辉夜空间外的物品A→转移到佐助原来的位置B。

②天手力的特殊能力之二就是能够在部分范围内能够把特定目标从位置A→移动到位置B，这一过程中是不存在位置互换的，也就是说位置B以前并没有其他物体或者是角色，而是强制把目标从位置A转移到位置B。与飞雷神能力类似，佐助基本上就是利用天手力的这两个特性来发挥空间技能的优势。

宇智波斑突然被改变位置的原因就是天手力第二个能力的体现，能够让宇智波斑被迫改变空间位置，也可以说是佐助强行把宇智波斑移动到漩涡鸣人磁遁螺旋丸和佐助仙法千鸟的攻击核心位置上。不需要佐助和宇智波斑实现位置交换，就是单纯的改变宇智波空间位置。

后面准备利用六道地爆天星的时候佐助同样也使用了天手力的能力，可以看见下图辉夜瞬间就被转移到鸣人与佐助中间的位置，这里鸣人就没有使用仙法磁遁螺旋丸了，但是辉夜的位置还是改变了，因此实际上并不是鸣人磁遁的吸附让宇智波斑被迫改变位置，而是佐助天手力的转移作用。

鸣人使用磁遁对付宇智波斑是为了限制其轮墓防御效果，而守鹤的特殊能力有封印效果。

佐助之所以想要利用天手力来对付宇智波斑的原因在于观察到其轮墓的能力特点，因此需要采用特殊方法来限制宇智波斑的各项能力，恰好具有守鹤查克拉的鸣人能够使用磁遁来实现封印术的效果，因此宇智波佐助才让鸣人用这招，至于为啥守鹤的磁遁有封印效果应该是角色设定的关系。

可以看一下守鹤身体上的纹路，与火影中咒印的类型非常像，而之前的回答中已经总结过火影中咒印类型的技能基本上都有束缚效果，无论是束缚特定目标还是咒印持有者自己都是可以的，因此守鹤具备封印术应该是岸本留下来的伏笔，否则守鹤本体上是不会出现类似咒印持有者身上类似的纹路的。

但是实际上鸣人的磁遁是无法让宇智波实现位置改变的，剧情中守鹤的封印术产生效果也是在击中目标或者是让目标处于术的封印范围内实现的，因此并不是鸣人的磁遁让宇智波斑突然改变位置被吸引过来。

最后总结一下，剧情中宇智波斑被吸引到佐助与鸣人中间位置的原因并不是鸣人磁遁的吸引能力，而是佐助天手力让宇智波斑被迫改变空间位置，鸣人的磁遁能力是有封印效果，能够限制宇智波斑能力使用。分析不到位地方请见谅，各位有其他想法欢迎留言讨论。