文章导读:
佛教与基督教的区别？
区别：
一、信奉对象
佛教：佛祖，即释迦摩尼。
基督教：耶稣。
二、对生死的理解
佛教：人生是苦海，只有顿悟成佛才能脱离苦海，死后到达极乐世界，善有善报，恶有恶报。
基督教：生死必然，活着的时候一心向善多做善事，死后就可以上天堂享乐，就能和耶稣同在。
三，对象
佛教：只度有缘人。
基督教：所以人。
四、人生观
佛教：人生来就是受苦的，受苦是理所当然的，奴化思想，所以信佛的地方一般比较贫穷落后。比如东南亚国家。
基督教：人生来就是快乐的，人人自由平等。信基督教基本都是西方发达国家。
五、对神的本质认知不同
佛教：认为天道中的神，福报享尽后仍要堕落轮回，上帝和其它宗教的至尊都是某个天道的神，他仍然要在六道里轮回。只有按照佛法修行到佛、菩萨的境界才能超越轮回，不再受苦。人人都有机会成佛。
基督教：相信上帝自有永有。
扩展资料：
佛教与基督教的历史由来：
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度。佛姓新称乔达摩，旧称瞿昙；因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼。
也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生
参考资料：
佛教—百度百科
基督教—百度百科
美国禁忌
美国人很少在用餐时使用牙签，因为牙齿是口腔中的一个重要部位，美国人相当爱护自己的牙齿，当异物残留在牙缝时，他们通常用牙线（Floss）剔牙，很少使用牙签。再者就是美国人在进餐时忌讳打嗝，当然这是很难控制的，但是至少你在不小心打嗝以后要说一声“Excuse me”。
美国人还有三大忌讳：一是忌有人问他的年龄，二是忌问他买东西的价钱，三是忌讳在见面的时候说：“你长胖了!”。因为年龄和买东西的价钱都属于个人的私事，他们不喜欢别人过问和干涉。至于“你长胖了!”在美国人看来是贬意的。因为在美国的“瘦富胖穷”的概念，一般富人有钱游山玩水，身体练的结实，容貌普遍消瘦;胖人没多少钱，更没有时间去锻炼了。
再就是，有一些话题是不能问的：
1. 体重。美国人极少透露他们的体重，即使他们很瘦，身材很好。所以，你不问为妙。
2. 收入。绝对不要问别人挣多少钱，这没什么可说的。但你可以问他们的工作头衔和以什么为生计。这个信息可以让你对他们一年挣多少钱有所了解。
3. 心事。这是个很微妙的问题。有时你会碰到迫不及待向你倾诉心声的人。但有些人时刻确保自己的私事不为外人知晓。总的原则是，不要太急于跟人谈论个人私事，不要让人觉得你在刺探他们的生活。所以，不要对别人的爱情、婚姻和家庭情况提太多问题。
4. 应该注意的是，基督徒视自杀为罪恶，所以还是少谈为妙。
5. 美国人很喜欢用香水，原因就是：在美国，体臭在社交上是不被接受的。因此，美国人认为使用除臭剂或止汗剂是必须的。女士通常会再抹点香水以增加清香，男士则拍一些刮胡水或是男性古龙水在脸上。
6. 在美国文化里还有一项禁忌就是口臭。其实任何人都不喜欢闻别人午餐后留在口中的味道——尤其是洋葱或大蒜味。他们怎么解决这问题呢？漱口、吃薄荷糖，甚至饭后刷牙。其实如果口气不好的人跟你说话是一种非常不愉快的经历，反过来也一样，清新的口气也是对别人的一种尊重。
7. 在路上、电梯内或走廊里，常常与迎面走来的人打照面，目光相遇，这时美国人的习惯是用目光致意。不可立刻把视线移开，或把脸扭向一边，佯装不见。只有对不顺眼和不屑一顾的人才这样做。美国人清晨漫步街道时，若碰到擦身而过的人，会习惯地说一声“Good morning”。当然，在行人较多的街道上，不必对所有擦肩而过的人都以目光致意或打招呼。
8. 在美国，若是在别人面前脱鞋或赤脚，会被视为不知礼节的野蛮人。
9. 在公共场合抽烟也是很让人讨厌的事情。 而且有些人也忌三，比如大家准备一起抽烟，点烟的时候，不论你用火柴还是打火机给他们点烟，点到第三个人时，他们往往会面呈难色，有的人甚至会有礼貌的拒绝。
10. 在狭窄的场所，如在电影院，从别人身前走过时，必须道一声“Excuse(me)”。这时候，美国人习惯的姿势是背对坐着的人，低头弯身而过。而欧洲人的习惯有所不同，欧洲人必须面对坐着的人，低头弯身而过。
11. 在宴会上喝酒要适量，始终保持斯文的举止，这是欧美人士共同遵守的礼节。在美国人的宴会上，很少看到烂醉如泥的人。即使喝多了，也要坚持到宴会结束，回到自己的房间后才可倒头不起。如果当场酩酊大醉，惹是生非，会招来众人的鄙视。
12. 中国人视谦虚为美德，但是美国人却把过谦视为虚伪的代名词。如果一个能讲流利英语的人自谦说英语讲得不好，接着又说出一口流畅的英语，美国人便会认为他撒了谎，是个口是心非、装腔作势的人。所以，同美国人交往，应该大胆说出自己的能力，有一说一，有十说十。不必谦虚客气，否则事与愿违。
13. 美国人理解外国口音有困难：很多美国人不习惯外国口音，所以你们交谈双方都需要有耐心。
14. 说到种族、宗教或者其他敏感话题要小心：美国是一个多文化的社会。特别是近几年，美国人对其他文化和观点非常特别的敏感。像宗教或者信仰之类的敏感话题通常都不会在谈话中提及，以免冒犯别人。这就是经常被提到的“政治正确”。
15. 对不认识的人要称呼他们的姓：用他们的头衔(先生、女士、博士等)加上他们的姓。 称呼女性的时候用“Ms”，这很重要。如果对方要求你称呼“Mrs” 那再照办好了。
16. 在穿衣方面，虽然美国人给人以随和、不正式的印象，但在上班、赴宴会的场合， 仍是很正规，穿衣的规矩极多，但以适合时宜为主。例如参加婚礼、参加丧事，则应着黑色或素色的衣服：女士在办公室应着裙装，避免穿牛仔长裤。还有就是参加宴会的时候，要注意是否有对服装的要求，以及是否需要寄回回柬，告诉主人参加与否，有时也可用电话通知。如请贴上注明“regrets only”， 则只有无法参加时才需通知，“rsvp”就应不论参加与否均寄上回帖或电话通知。
其实还有很多很多的细节，不同族裔、不同年龄、不同宗教信仰、不同生活群体⋯⋯都会各有很多的忌讳，像一楼所说的， 真的是”太多了“。
中式婚礼流程
婚娶之礼。古时于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称。古代婚礼有六:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述:"昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头，身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新"时尚"，这就是中式婚礼。
一、传统中式婚礼特点
人们喜欢传统中式婚礼的古朴，礼数，喜庆。尤其是许多外国的新人，格外钟情于这种形式。花轿可谓是传统中式婚礼的重要组成部分。花轿有两种形式，分别是四人抬，八人抬二种。且有龙轿，凤轿之分。除去轿夫，还有笙锣，伞，扇等。轿队的数量庞大，尤其壮观热闹。现如今已经很少看得见花轿了。因此如果要举行这种形式的婚礼，一定要提前找人预定。婚庆公司一般会有花轿这类服务，举行花轿仪式时一般选在公园或者人较少的场所，因为花轿的场面十分热闹，围观者众多，很容易造成交通拥堵。新人的服装为凤冠霞帔，或长袍马褂。披上红盖头的新娘在伴娘的陪伴下，新郎用红绸带牵着新娘登上花轿。
二、婚礼的筹备过程
婚前一个月：与策划人商量婚礼形式和内容。确认花轿，服装，场景装饰等细节
提前二周：通知宾客，并传达婚礼形式。希望他们着中式服装出场，融合婚礼的形式
提前一周：准备好化妆，布置场地等事宜，以及结婚所需物品等细节，在举行婚礼的前一天，与轿夫，司仪，摄像等一起到婚宴地点进行彩排。
婚礼当天流程
婚礼当天流程：(仅供参考)
7：00新娘开始化妆，新郎更衣；
8：00新郎迎接新娘，准备好花轿等事宜；
9：00新郎到达新娘家，新娘蒙上红盖头，开始接亲活动，最后跟随伴娘，由新郎手中的红绸带带着走，登上花车；
10：00花车到达花轿位置，新人改乘花轿，轿夫起轿。在音乐的伴随下，向婚礼地点前进，来宾可以向新人喷放礼花弹，沿途装饰欢乐球或彩带横幅，在欢乐的气氛中进行；
11：00新人下轿迈火盆，跨马鞍，在众人簇拥下进入婚礼现场；
11：20婚礼开始；
12：30婚礼仪式结束，新娘更换旗袍，向宾客敬酒。
三、中式传统婚礼之必备习俗
抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。新娘由兄弟背上轿子。但是现代多为独生子女，可由表兄弟或伴郎代劳，背也多改为抱了。花轿基本上是一种形式，因此通常为了节省时间只走一小段路程。除非新娘家离新郎家确实近，不然整个婚礼的时间都花在花轿上了。一般来说新人要给轿夫准备红包，否则新娘就要遭罪了。
跨火盆和射箭：古代的新娘需要跨火盆，现在却都是媒人搀扶着新娘直接跨了。在下轿之前，新郎还要朝轿门射出3支红箭，驱除新娘在路途中可能沾染的邪气。
拜堂和交杯酒：跨马鞍，征兆着新人婚后合家平安；接下来由新郎用缠着红布的秤杆掀开新娘头上的盖头，紧接着一对新人就该正式拜堂了。拜堂后一是喝交杯酒，二是给双方高堂敬茶，这时新娘一般眼睛红润，新郎表情严肃，场面十分感人。在喜庆的氛围中夹杂着浓浓的亲情。
同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，一般都是将洞房里的事展示出来。比如说结发，本应该是新人在洞房时相互剪掉对方的一些头发，作为彼此的信物留作纪念，现在已经演变成当众展示了。最后由双方的母亲一起点燃龙凤烛，新人交换信物，媒人赠送蹄膀，礼成。
四、中式传统婚礼之必备元素
服装选择凤冠霞帔是必需的，大红衣服穿在身上充满喜气，尤其是顶带花翎，新郎倌身着蟒袍玉带，相比黑西装而言，透露出一种富贵气。在古代，新娘拜堂完送入洞房后，揭开红盖头，才知道自己丈夫的模样。当时的那种紧张，好奇，忐忑心情，现代人肯定是无法体会的。各类小道具一共有火盆、马鞍、弓箭、喜烛、金秤、喜帕、剪刀、麦斗、尺子、果盘、茶杯、交杯酒、双方信物等十几样东西。
五、中式传统婚礼之必备九要素
1、传统中式婚礼充满了喜庆色彩，红色桌布实乃点睛之笔。
2、新人一起点燃象征爱情的红烛把婚礼气氛引上了高潮。
3、身着凤冠霞佩的新人泥偶给婚礼带来活泼的气氛。
4、为了使宴会的布置更有层次感可以加上一些红色的浆果作为点缀。
5、中式婚礼的主色调是红色，因此鲜花的首选最好是玫瑰。
6、一个必不可少的元素是用鲜花装点的迎接牌。
7、婚礼蛋糕上可撒些红色玫瑰花瓣进行点缀，衬托主题
8、为了表示诚意，可以在重要宾客面前放置小桌花。
9、喜糖可根据包装选择，送给宾客一款具有浓浓中国风的喜糖，给宾客留下深刻的印象。
中式传统婚礼之必备礼仪
六、中式传统婚礼之必备礼仪
新郎在新娘吃完午饭后，派轿子到新娘家接新娘。一般两三点到夫家。
新娘梳妆完毕后，头戴凤冠，披上盖头，让媒人领着上轿。上轿之后，新娘暂时不能开口说话。
新娘坐的花轿十分别致，外面是看不到新娘的，而新娘可以透过薄纱看到外面。花轿一般由两人抬，花轿前头是乐队。清末，迎亲的队伍一路还有笙、鼓的乐队一起前行；到了民初，就改用洋号、洋鼓了。
在花轿的后面是新娘的嫁妆，共有“八扛”、“八担”。“八扛”是两人扛箱，因为箱子里都是瓷器等易碎品，必须靠两人扛着。“八担”是一人为一担，挑的是木桶、木盆之类的木制品及被褥。被褥一般为八件套，至今仍保留着这一习俗。
到新郎家后，开始婚礼仪式—拜天地。
拜完天地之后，新郎新娘休息一会儿，接着开始敬酒，新人要一一向长辈敬酒。完毕后，新人回到新房。宴会结束后，由新郎父母送客，发还部分礼金并送上红鸡蛋。
晚上八九点，新人的朋友要开始闹洞房了。傧相会在一个小时以后宣布闹新房结束，让大家离开新房。
婚后第一天，新娘要早起向父母敬茶，父母则会送新人红包。
婚后第三天，也叫望日。新郎带着新娘回娘家。新郎要拜访岳父岳母。新娘告知母亲婚后的情况。这一天，新人早去晚回。
过了这三天，新人就开始步入正常的生活。
我从7岁就一直在犯奸淫的罪 一直到18岁 到教会了我不敢认罪 我很害怕死了下地
问题一：基督徒自慰（手淫）是犯罪吗？
答：
很不幸的，关于『自慰』是不是犯罪，我不知道答案。
我只能简单分享一些个人心得：
1.西医学上，几乎没有医师会认为自慰是错误行为，而且普遍认为这是良好且安全的抒解性欲的方式。
2.圣经找不到直接关于自慰的教导，所以我们无法很清楚明了说这是不是罪。
3.关于自慰是不是罪，几乎都只能靠间接推论，而非直接经文。
4.在婚前，自慰来解决性欲，总比实际去和别人发生性行为好。
5.自慰本身未必直接与罪有关，但对特定人性幻想则与罪有关。
我不是个喜欢唱属灵高调的人。
要讲属灵高调，我会干脆效法天主教说『不结婚比结婚更圣洁』。
在圣经里，有些罪是很明显被确认的，像同性恋、外遇就是。
但是，关于自慰部分，圣经比较属于保持沉默的。
小孩子连性幻想都还没有之前，就已经开始可以有自慰行为。
而且这种现象，可以到很小的年纪就有，同时男女均有。
这些小孩进行自慰时，他们未必知道那是什么东西，也和男女性行为无关。
通常他们只是单纯觉得某些摩擦动作可以让他们觉得很舒服、很有快感而已。
这种行为，其实一点都没有性含意在里面，而是一种单纯的生理现象。
说真的，要我说这样的自慰行为是一种犯罪，我很难找出圣经依据。
到青春期之后，体内贺尔蒙影响，不管是男生或女生，自慰比例开始大幅上升，而且通常开始会伴随性幻想。
这些性幻想，有时是一种很空幻的、非具体人物的；
有时则是伴随具体的人物来进行性幻想。
在这种阶段，要我说自慰绝对不是罪，我也实在没办法这样做，
因为圣经明明就讲：
『凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了』（太5：28）
不过，若是一种非具体对象性幻想的自慰行为，或许比较可能与罪无关一些。
在此，我要插入一个相关的状况。
透过这样的状况，或许可以给我们一些思考的方向………梦遗时的春梦。
假使男性没有自慰或做爱，那么，积存过多的精液就会用梦遗的方式排泄出来。
这是一种男性特有的自然生理反应，是女性没有的经历。
梦遗，顾名思义，几乎都是在作梦时发生，而且伴随的几乎都是春梦。
在某种意义而言，春梦也是一种性幻想。
那么，春梦有罪吗？
我实在不认同春梦有罪，反而认为春梦无罪。
那么，自慰时伴随的非特定的性幻想，有罪吗？
当然，梦遗时的春梦，和自慰时的性幻想，未必可以直接类比。
因为梦遗的春梦是一种『非自己可以控制』的状态，而自慰时的性幻想是『自己可以控制』的状态，二者不尽相同。
但是，毕竟这二者同时考虑，确实可以给我们一些思考方向。
从医学和信仰角度来看，身为男性的耶稣基督，我认为他没有自慰，但他也有梦遗。
这一点，又可以给我们一些思考的方向。
假使我们将信仰配合医学的立场来看，或许可以这样看待自慰的行为：
一个自然生理常会历经的阶段，特别是在青春期发动之后，更为明显。
在结婚之前，是一个有罪人间还算可以将实质罪行减到最小程度的不是很理想的行为。
由于我们即使成为基督徒，但肉体仍在，仍受肉体影响。
必须到我们到天堂后，才能获得无罪的状态。
在我们肉体仍在的情形下，我们无可避免会受到肉体各种生理心理反应的影响。
有些生理心理反应，是圣经绝对禁止的，同性恋、外遇便是。
但有些生理心理反应，却是圣经保持沉默的，像自慰。
在这种情形下，或许自慰会是一种婚前避免实际与人发生淫乱的『勉强可接受』的行为，因为这样的行为，并没有与实际人具体发生淫乱。
对于同性恋者，我也抱持这样的立场来处理：
禁绝实际与同性发生性行为，假使欲望很强，请用自慰解决便是。
有段经文，或许不是很合适，但提供大家参考一下：
『我作孩子的时候，话语像孩子、心思像孩子、意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了』（林前13：11）
当我们生理还在『孩子』阶段时，很多行为表现和『成人』阶段是不一样的。
我们当然希望能早日变成成人那样的成熟，但有时这还是受到生理影响，必须有相当时间来让生理心理成熟。
我们如果留意全本圣经，圣经对孩子阶段的许多行为，比较保持沉默，而不轻易谴责。
青春期是一种小孩要进入成人的时期。
民间俗话有时会说：
还没结婚的，都还算小孩。
这话具有相当程度的可思考性在。
我不是说没结婚的就一定不成熟，请不要误解，
但确实，婚姻生活可以使人更加成熟，不管是生理或心理上，都适用。
那么，在一个还不成熟阶段的十几二十岁年轻人身上，要我引用圣经严厉谴责他们那种算是不成熟的自慰行为，要求他们必须彻底禁绝这样的行为，我实在无法找到经文这样做。
因为，青春期开始发动的性欲，对男生而言，常常很强烈，但有趣的是，这样强烈的欲望，当进入中年以后，有时就会缓和许多。
我们实在无法否认这种天然生理性。
而在这种天然生理性的状态下，我强烈觉得，与其真的去找人发生性行为，宁可自己解决会好很多。
毕竟，这样的行为，到结婚或中年之后，在正常生理发展下，就会好很多。
当然，有人会从一个角度来切入：
自慰者常会有罪恶感，所以自慰一定有罪。
但是，我们要很小心，自从亚当犯罪之后，人的良心、道德、感觉、、、，已经全部被罪污染。
在这种情形下，『罪恶感』并不能和『罪』轻易划上等号。
什么是罪恶感？
简单说，就是一种犯罪的『感觉』。
请注意，那是一种『感觉』，而有罪的人类，感觉也都已经被污染了。
有犯罪的感觉，未必就表示有犯罪。
举一个很简单的例子来讲好了：
『羞耻感』未必表示这行为就真的很羞耻。
裸露下体这一行为，在公开场合是羞耻的行为，但在夫妻之间却是正当而且合宜的行为。
有些姊妹对此有很强的羞耻感，对夫妻间的性行为有很强的罪恶感，但那是不正确的。
为什么我们强调要不断『归正』、『归回真理』？
就是要把我们已经被污染的良心、道德、感觉、理性、、、，全部都回归到圣经真理来。
过度的罪恶感与羞耻感，并不是正确的，反而是必须用真理来矫正的。
所以，男性自慰时的罪恶感，我们并不能轻易就说那一定是犯罪。
要说那是不是犯罪，还是要回到我提醒的这些思考方向来。
而且更重要的是，请注意，圣经对于自慰的教导几乎是沉默的。
在圣经保持沉默的领域，有时，我们可能不要太轻易定罪比较好。
当然，看色情书刊、色情影带一定是犯罪，这不容狡辩。
我会建议这时期的男生，尽量不要去看色情书刊、色情影带。
假使看了，认罪悔改便是。
至于单纯的自慰，我没有具体谴责与定罪。
我必需强调，称义是立即的，成圣是漫长的。
同时，我也必需强调：
1. 没有任何罪是主耶稣不能赦免的
2. 与其实际去和人犯奸淫，宁可用自慰解决。
问题二：未婚基督徒男性浏览色情网站
答：
这是许多男生的通病。
通常，等结了婚，就会好很多。
我建议先戒除色情网站部分，只需自慰即可。
我不是那种唱属灵高调的人，要唱属灵高调，我会告诉你一切都不可以、都马上要禁绝。
但事实上，得救是立即的，成圣是漫长的。
我们努力，一步一步来做。
自慰和罪未必有直接关系，但色情网站是罪。
所以先戒除色情网站再说。
问题三：基督徒梦遗是犯罪吗？需要努力去避免吗？
答：
我们来思考一些问题：
1.男性没有精液，能生儿育女吗？
当然不行，不是吗？
2.男生有精液可以用来繁殖后代，是不是上帝创造的？
当然是，不是吗？
3.既然是上帝创造的，那么，当精液过多时，会不会排出来？
当然会。
4.如何排出来？
或是用梦遗的方式，或是用自慰的方式，或是做爱的方式。
5.未婚男子，精液累积到一定程度，用梦遗的方式排出，正不正常？
当然很正常。
6.梦遗时作春梦，正不正常？
当然很正常。
7.我们能控制梦遗时作什么梦、梦到什么人吗？
当然不行。
8.梦遗时可不可以没伴随春梦？
当然可以。
9.既然这样，不管有没有伴随作春梦，梦遗有犯罪吗？
当然没有。
10.既然梦遗是正常生理现象，是上帝的创造，与罪无关，那么，有需要去避免或减少吗？
当然不用去管它。
以上的分享，看来真的很不虔诚、很不属灵，不是吗？
我承认，确实是如此。
但是，要我唱属灵高调，我做不到。
以上就是我个人的态度，也是我对困扰者进行个别辅导时的立场。
由于私下接到这样的问题实在太多，所以勉为其难，干脆公开分享我个人看法，提供参考。
我说的，并不是绝对真理，大家参考便是。
期开始发动的性欲，对男生而言，常常很强烈，但有趣的是，这样强烈的欲望，当进入中年以后，有时就会缓和许多。我们实在无法否认这种天然生理性。而在这种天然生理性的状态下，我强烈觉得，与其真的去找人发生性行