文章导读:
曾国藩谋略大典读后感
读《曾国藩传》有感
近日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。
曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。
一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。
乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓“呆子”哲学。
我想，曾国藩的治学就是“呆子” 哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争，他可能会成为中国最后一个理子大师。
处于众说纷纭：可能性交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。
所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。
脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢？一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。
对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。
记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。
聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。
这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。
这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。
这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。
改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。
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城府深的人都是有过去的人,遇到过足够多的人,遇到过足够多的事情,甚至是遭遇,没有这些历练是无法达到城府的深度的,因为那是一种智慧,建立在第六感的基础上,你要有恰当的敏锐,恰当的多疑,恰当的口吻和行动,遇到人和事情的时候要多思考,而且记得要快点思考慢点说话,把自己的防备埋在心里,表面上放几个烟雾弹掩饰一下,而且不要过分,因为别人不见的城府比你浅,有可能一眼就识破你的本意,所以最重要的一点就是不要轻信任何人,任何你相信的人都有机会伤害你背叛你,因为你们间的漏洞最多.
至于书籍可以劝你不用看,看了也没有用,不过是些老道老哲,真正的道理还要你的实践之后才能体味.
补充一点,我们可以有城府,但是城府是用来供给小人的,保护自己的,我们还要做个善良的人,用心计于真小人,若是用错了,我们就是小人了.还劝楼主以后不要说心计二字,不是虚伪,而是要确保你的是城府而非心计,毕竟心计在大多数人的字典里可不是什么褒义词.
建议你看下这本书==《玩的就是心计:畅销全球的励志经典》给我帮助很大，
书籍作者：孙京媛
图书出版社：天津科技
图书品相：10成品相
库 存 量：100 本
图书售价：10.00元
图书类别：生活类
图书标签：经典 励志 天津科技 全球
图书详细描述：
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鬼谷子有什么著作？
鬼谷子的著作是《鬼谷子》和《关令尹喜内传》。
《鬼谷子》最早见于《隋书·经籍志》，在其后的史书及其他文献典籍也多有记载。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。《鬼谷子》共二十一篇，其中的转丸，却已失传。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。
《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。
《关令尹喜内传》，始著录于《隋书·经籍志》史部，署名鬼谷先生撰。《旧唐书·艺文志》亦著录。唐代王悬河的《三洞珠囊》引录有《文始先生无上真人关令内传》，并注为“鬼谷先生撰”。
文中着重宣传了道家的理论原则，即尊崇自然、清静无争、不炫耀和斋戒、中食。阐发了贪心短寿、心诚得道、作恶受罚的道理，主张以“道”来普度众生，反映了 道家的理论和观点。
怎样洞察人性？
洞察人性最快捷的办法是读书。
读有质量的书籍，特别是有经历的人写的，有案例、有总结并上升为理论的书籍。但是光读书还不行，还要与人探讨、分析、研究，还要有比照的对象，最好能亲自实践。这些，郭嘉是完全具备的，他每天的任务就是读书，和诸位谋士清谈品评天下人物，并结合案例进行研究总结。在二月河的《雍正皇帝》中也有一个多智近妖的谋士乌思道，但是二月河在塑造这个人物形象的时候很聪明，他明白地告诉读者，乌的智慧来源于对内部第一手材料的大量占有，他要做的就是归纳分析得出结论。
所谓猩猩相惜，智慧接近的人才能产生共鸣，我们唔对古人的时候就像与高手过招，恨不能即使败在其手下也要亲自体味。
子”哲学。改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。怎样提高自己的洞察能力成为超级超级有
自抬身价” 学会漂亮地推销自己增强自己被利用的价值努力提升自己的能力与实力创造出自己的“不可被取代性” 办公室里的10个成长机会在重要场合“曝光”。让更多人认识你给自己制造一些神秘感第三篇 人情心计学——留人情，做一个储蓄人情的高手要善于投资“人情生意” 即使竞争也
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说心计二字,不是虚伪,而是要确保你的是城府而非心计,毕竟心计在大多数人的字典里可不是什么褒义词. 建议你看下这本书==《玩的就是心计:畅销全球的励志经典》给我帮助很大，书籍作者：孙京媛图书出版社：天津科技图书品相：10成品相库 存 量：100