印度查克玛人_印度查马尔人

文章导读:

• 1、印度歌曲---女友嫁人了新郎不是我----歌词
• 2、孟加拉人的饮食习惯
• 3、Chakma是什么意思 《法语助手》法汉
• 4、三皇五帝时期，北美洲印第安人信仰什么？
• 5、特里普拉邦的人口
• 6、印度尼西亚有什么特点

印度歌曲---女友嫁人了新郎不是我----歌词

阿kei苦力猴亚猴奔

迪哒鲁工嘎猴打黑

改sei改红灭欧呀啦也

bia里给sei猴打黑

狗肉......

阿kei苦力猴亚猴奔

迪哒鲁工嘎猴打黑

阿kei苦力猴亚猴奔

迪哒鲁工嘎猴打黑

改sei改红灭欧呀啦也

bia里给sei猴打黑

狗肉......

阿kei苦力猴亚猴奔

迪哒鲁工嘎猴打黑

改sei改红灭欧呀啦也

bia里给sei猴打黑

狗肉......

MUSIC

啊

啦

啊杰里亚鲁给sei飞

吗力给迪kin给亨

呀呀猴打黑耶给sei

那里给dei`king给亨

给sei给亚都没口里口碑

哈波狗狠内sei加里亚

给sei`ki伯红内叟一猴一

阿贝纳(欧sei伯)那里耶

哎呀鲁gia鲁买够一

狗肉......

哎呀鲁gia鲁买够一

那家嘀嗒那叟打黑

改sei改红灭欧呀啦也

bia里给sei猴打黑

狗肉......

MUSIC

呀黑一加鲁黑狗一

马sei酒劲家打黑

多里给(被黑)里海扎罗

贝利内根加打黑

努力哥一亚瑟马鲁奔

火迪黑一萨里飞sei里

共加内狗一红萨飞

嘎不给a`sei`fe哈美丽

就那木dei雷背猴里卡

就那木dei雷背猴里卡

狗肉......

一比啦鲁sei`sei猴打黑

改sei改红灭欧呀啦也

bia里给sei猴打黑

狗肉......

阿kei苦力猴亚猴奔

迪哒鲁工嘎猴打黑

阿kei苦力猴亚猴奔

迪哒鲁工嘎猴打黑

改sei改红灭欧呀啦也

bia里给sei猴打黑

狗肉......

伊克拉堤T得瓦尼希

伊克拉给V吾玛丽得T

乃斯来秋嘎给

啥玛给

给丽亚塞给得T

叫你叫你就不给就不给

叫题亚丽玛给得

乎思嘎奥德甩喔附德赎顾

叫给塞给他得T

就米地嘻嘻咪咪德喜

乎喜乎查克提提

憋啊可喜河歹

嘿憋啊可喜河歹

all right

喜啊覅咔啦塔塔

啊k哭里呼呀和奔

]滴大路恩噶呼大嘿

给c葛洪没哦呀拉也

咖喱古呻呼大嘿

嘟噜噜噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜

嘿

啊k哭里呼呀和奔

滴大路恩噶呼大嘿

啊c哭哩呵呀呵笨

滴大路恩噶呼大嘿

给c各厚们哦呀拉也

咖喱给呻呼大嘿

嘟噜噜噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜

啊k哭里喝呀和奔

滴大路恩噶呼大嘿

给c葛洪没哦呀拉也

咖喱给呻呼大嘿

嘟噜噜噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜

music

嘿嘿

嘿嘿

嘿嘿

嘿

啊啊啊啊挨

啊啊啊啊挨

music

啦啦...

啦啦...

啦啦...

啦啦...

啊急黑呀噜急c嘿苯

马力给c以及已急哼

呀里好到嘿以及嘿c

得里以及以及及哼

给c里呀家啊哼口里口里

哈波波哼呀c佳里呀

密集急波啊轰诉里雾里

啊苏那啊是在那里呀

爱傲家噜啊目鼓里呀

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

爱傲家噜啊目鼓里呀

那家有打呀书大吗嘿

给c各轰们哦呀拉也

咖喱给谁呼哒嘿

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

music

啊啊啊啊...

吆嘿依兆鼓嘿鼓依那C叽叽那扎嘿

勾勒派派哩嘿撒啰得哩美哏扎大嘿

卢以嘎依吆奇莫得嘎依货得嘿依撒得芬色嘿

勾尼加依勾尼厚姆撒芬高不给撒得厚咪来

久哪姆得咪得厚勒卡

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

久哪姆得咪得厚勒卡

尼K拉卢赛赛厚大嘿

给c各轰们哦呀拉也

咖喱给谁呼哒嘿

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

啊k哭里呼呀和奔

滴大路恩噶呼大嘿

啊k哭里呼呀和奔

滴大路恩噶呼大嘿

给c各轰们哦呀拉也

咖喱给呻呼大嘿

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

嘟噜噜噜噜噜噜嘟噜噜噜噜

尼克拉给腿低洼里睡

依哥拉盖被窝麻把你对腿

那日年秋嘎给

夏丽玛给

搁里儿射够塞你对腿

叫你叫你

就不给就不给

挤腿呀尼卡嘎你对腿

过迟该拉他下也得是搞

佳丽该塞他对腿

夹并美对腿摸的塞

么谁布卡嘎你对腿

比呀德该谁猴达嗨

亦比呀德该谁猴达嗨

好得闷

瑟里夫也该把他踏

阿k酷驴猴呀猴奔

抵达鹿嗯噶猴达嗨

该塞割红麦欧亚大耶

bia你该塞猴达嗨

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟嗨

阿k酷驴猴呀猴奔

抵达鹿嗯噶猴达嗨

阿k酷驴猴呀猴奔

抵达鹿嗯噶猴达嗨

该塞割红麦欧亚大耶

bia你该塞猴达嗨

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

阿k酷驴猴呀猴奔

抵达鹿嗯噶猴达嗨

该塞割红麦欧亚大耶

bia你该塞猴达嗨

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

music

献给热爱印度歌曲的人们

啊啊啊啊啊啊啊啊啊

啊啊啊啊啊啊啊啊啊

啦啦啦啦啦啦啦啦啦

啦啦啦啦啦啦啦啦啦

阿机咿呀鹿给水杯

玛丽给杯也开该哄

加油猴达嗨也该塞

玛丽给杯也开该哼

给谁给牙动来亏一亏胃

哈巴狗哼来塞家里呀啊

给谁给抹布离水位

阿伯老水拜哪里呀

哎呀鹿bia鹿迈过瘾

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

哎呀鹿bia鹿迈过瘾

纳加丢大拉苏打嗨

该塞割红麦欧亚大耶

bia你该塞猴达嗨

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

music

献给热爱印度歌曲的人们

啊啊啊啊啊啊啊啊啊

呀嘿一脚肚还过瘾

软石纠脚印拉达嗨

兜里给块厉害ra多

美丽你该日恰达嗨

努力该医牙齿马路白

好歹还以杀你烦死你

搞你家来搞一哼撒饭

搞不该塞嘎哈美丽

就拿木呆来喉里卡

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

就拿木呆来喉里卡

多亏啦鲁西谢猴达嗨

该塞割红麦欧亚大耶

bia你该塞猴达嗨

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

阿k酷驴猴呀猴奔

抵达鹿嗯噶猴达嗨

阿k酷驴猴呀猴奔

抵达鹿嗯噶猴达嗨

该塞割红麦欧亚大耶

bia你该塞猴达嗨

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

孟加拉人的饮食习惯

孟加拉人对中餐倍加喜欢。除在社会场合有时使用刀叉外，一般都惯于用手抓食取饭。孟加拉查克玛人多以米饭为主食，副食为鱼肉和蔬菜，除了食用鸡肉、牛羊肉、鹿肉、青蛙肉、螃蟹外，猪肉也是常用的肉食（因其为非伊斯兰教），竹笋也是查克玛人十分喜爱的食品。

孟加拉人在饮食嗜好上有如下特点：

1.注重讲究菜肴色味，注重菜肴品种多样。

2.口味一般口味不喜太咸，爱辛辣味。

3.主食以米饭为主，也爱吃甜点心等。

4.副食：爱吃牛肉、羊肉、鱼、鸡、鸭、蛋类；蔬菜喜欢青椒、土豆、豌豆、黄瓜、西红柿等；调料爱用咖喱、胡椒粉、番茄酱、糖、味精等。

5.制法对涮、烩、煎、炸等烹调方法制作的菜肴偏爱。

6.中餐喜爱中国的川菜和清真菜。

7.菜谱:很欣赏什锦大拼盘、北京烤鸭、香酥鸡、干烧鳜鱼、鸡油菜球、咖喱牛肉、手抓羊肉、青椒肉丝、南煎丸子、奶扒鲜桃仁等风味菜肴。

8.水酒喜欢喝红茶和咖啡，以及矿泉水、桔子汁等各种软饮料。

9.果品喜欢吃桔、柑、橙、香蕉、菠萝、芒果、甜瓜、西瓜等；干果喜欢核桃仁、杏仁、花生米等。

Chakma是什么意思 《法语助手》法汉

查克玛人 Chakma

查克玛人，是印度东北部和孟加拉国藏缅语系民族，人口100万，分46个氏族，主要分布于吉大港山区，米佐拉姆邦、阿鲁纳恰尔邦、特里普拉邦和缅甸若开邦。

他们说藏缅语系的查克玛语，与克拉底人关系密切，他们是南亚仅存的上座部佛教民族，他们的王室是南亚最大的佛教徒王室。

三皇五帝时期，北美洲印第安人信仰什么？

楼主，您好。这个问题比较大。

因为印第安人并非如我们所想是一个民族，其实际含义与我们经常所说的雅利安人、蒙古人都是一样的，印第安并非一种民族，而是几种民族的统一称谓。简单的说印第安人是包含玛雅人、阿兹特克人、印加人包含其他一些小民族的统一称谓。各个民族的的信仰都有一些区别。

一、玛雅人：原始宗教是崇拜自然神，以后逐步演变，有雨神（称为查克）、五谷神、死神、战神、北方星神、风神以及四方神等等。最高神为太阳神伊察纳--------他是诸神之皇，上帝的化身，是“白昼”和“黑夜”的主宰以及文字和书籍的创造者。

二、阿兹特克人的宗教信仰：

相信灵魂永生和一种由至高无上的主宰统治一切的观念。他们崇拜自然神，如太阳神、月神、云神、雨神、花神、玉米神等。阿兹特克人用“十字架”作为宗教的象征，祭神时以战俘做牺牲，“国王”为神的化身。

阿兹特克人认为，世界已经过四个发展阶段，每个阶段都由不同的神灵所统治。宇宙形如十字，中心为一火炉，由九至十三层天覆盖着分成层次的地下世界。整个宇宙被水所包围，由高位神俄默德库特利(意为双主)双手托住。此神男女合体，具备生命和生殖的双重秉性。

他们的宗教情绪极为的强烈，仅仅在首都，就修建了50座大型坛庙，供着着5000个以上的僧侣。

三、印加人的宗教信仰：

印加人特别崇拜太阳，具有典型的太阳崇拜的特点。他们自称为太阳神的儿女们。

首都的太阳庙是最大的宗教礼拜中心。

黄金，作为太阳神的象征，被广泛开采，用于统治者和杰出人物，它们并不是用于交换，而主要用于装饰或者举办仪式的目的。

印加族的祖先被认为起源于太阳，印加王更是太阳的化身。

首先我们得搞清楚印第安人的情况。实际上印第安人在公元15世纪末之前本来并没有统一的称法。公元1492年，意大利航海家C·哥伦布航行至美洲时，误以为所到之处为印度，因此将该地的土著居民称作“印度人”（西班牙语：“indios”）。后人虽然发现了哥伦布的错误，但是原有称呼已经普及，所以英语和其他欧洲语言中称印地安人为“西印度人”，在必要时为了区别，称真正的印度人为“东印度人”。汉语翻译时直接把“西印度人”这个单词翻译成“印第安人”或“印地安人”，免去了混淆的麻烦，到目前仍为最普及的用法。

其次印第安人并非如我们所想是一个民族，其实际含义与我们经常所说的雅利安人、蒙古人都是一样的，印第安并非一种民族，而是几种民族的统一称谓。简单的说印第安人是包含玛雅人、阿兹特克人、印加人包含其他一些小民族的统一称谓。

最后，按照其人种起源划分，印第安人的来源目前在史学界有这么几种来源：

1、蒙古国专家认为，以狩猎为生的蒙古人带着石器，经过当时还是陆地的白令海峡或阿留申群，最先到达美洲大陆。这个是目前史学界比较有公信力的说法，他们认为蒙古人与印第安人有共同的祖先。美国阿留申群岛和阿拉斯加州

的许多地名是蒙古语或接近蒙古语。1974年，美国和苏联考古队在阿留申群岛发现了仅在蒙古国戈壁地区出土过的石器。巧合的是，这些岛屿的名字正是蒙古

语，如Ushka和Ataka，意思是“巴掌大的地方”；Ikanud的意思是“大眼睛”；Iknudak的意思是故乡；Qagaan

Tayagungin意思是“白色的森林”等。留申群岛的地名中接近蒙古语的多达20个。另外，阿拉斯加州的一些地方、河流的名字也出自蒙古语。如“Hoatak”的意思是“故乡”，“Eek”的意思是“母亲”。而在语言方面印第安人与蒙古人也很相近。美洲大陆的印第安人和蒙古人一样称家庭为“ail”。“ail”是蒙古族逐水草游牧时几个亲戚家庭组成的基本合作单位。印第安人称祖先为

“Hagaan”，这其实是蒙古语中“可汗”一词。另外，在阿留申群岛的阿留申语中，“Aguu”一词的意思是“守护神”，而在蒙古语中这个词的意思是强

大、优秀，两者基本相符。另外，印第安人在外形上更是具有亚洲蒙古利亚人的特征：所以有部分史学家印第安人是蒙古人漂洋过海去了美洲大陆的后裔。

2、还有的专家认为印第安人是中国殷商时期先民的后裔。具体可参见《中华祖先拓荒美洲》分析了有关殷末25万军民渡海去美洲的细节问题。地位显要的攸侯喜突然在中国消失，而美洲印第安人流传着《侯喜王歌》。歌中记叙了侯喜率领二十五族历尽万难终于抵达美洲的事迹。另外目前美洲大陆的一些考古发掘也找到了印第安人与殷商时期在天文历法、文字等等方面的相似性。

特里普拉邦的人口

人口

1991年官方统计人口为280万，2001年为320万，2011年官方统计人口为367.1万。

民族

目前，该邦的主要人口是迁移而来的孟加拉人，占该邦人口的绝大多数，主要分布在西部和北部的平原和城镇。原住部落民散居在绵延的山岭村落之中。部落民是特里普拉邦的原住民族，在印巴分治之初尚占该邦人口的一半以上，但根据2001年的统计，表列部落民占该邦当时人口的31%。

部落民多属蒙古人种，特里普拉的19个部落均被印度政府认定为表列部落（相当于承认其民族地位），分别为比尔人、菩提亚人、查马尔人、查克玛人、高若人、哈拉姆人、贾马蒂亚人、库基人、卢谢人、莫古人、喀思人、穆达人、雷布查人、诺阿蒂亚人、奥昂人、利昂人、特里普里人、桑塔尔人和乌查人。人数最多的四个部落（表列民族）依次是：特里普里人、利昂人、贾马蒂亚人和查克玛人。部落民和非部落外来孟加拉移民是目前特里普拉邦的两大基本社会群体。

宗教

主要宗教为印度教性力派，少数人信仰伊斯兰教、基督教或佛教。根据2001年的统计，大约90%的人信仰印度教性力派。

语言

官方语言为孟加拉语和廓博罗克语（Kokborok language，或直接称特里普语）。但孟加拉语的使用更为广泛，全邦大约80%的人使用孟加拉语。

印度尼西亚有什么特点

饮食:不知

科技:都是代加工工业多..

服装?东南亚的大红大紫短袖衬衣和小礼帽最流行