文章导读:
永年的历史名人
永年王盘庄人，世以业农，岁得麦万石，乡人称万石王家，金末元初曾两次入财佐军以救永年，元世祖以王磐参议李亶图谋不轨有功，召拜翰林直学士，同修国史出为真定,顺德等路宣慰使，李除贪暴。郡人以安，磐性刚毅，有文才，为官有惠政，官至右丞相，追封“洺国公”，谥号“文忠”；卢大中：永年刘营人，明进士、历任辉县知县、武城令，南京工部侍郎，加太子太保；李庆嗣：永年名州人，少举进士不第，弃而学医，著有《伤寒纂类》、《伤寒论》、《针经》等书；申佳允：永年人，崇祯四年进士，授议封知县。杜秉彝：永年南护驾村人，嘉靖二十年进士，授无为州知州，一时称治。胡景桂：永年广府人，清光绪九年进士。授翰林院编修，监察院御史，历任陕甘学政，山东按察司。
邯郸的名人都有谁？
1、赵雍
赵雍（前344年 —前295年），即赵武灵王，嬴姓赵氏，名雍，赵肃侯之子，战国时期赵国第六代君主，政治家、改革家。生于赵国都城邯郸，15岁即位。
赵武灵王即位时，赵国国力不强，受中原大国欺侮。林胡、楼烦等游牧民族也不时骚扰，邻境较小的中山国也时常进犯。赵武灵王二十四年（前302年）颁布命令，推行的“胡服骑射”政策，改革军事装备和作战方法，赵国因而国势大盛。
赵雍率将士攻击匈奴，占领今内蒙古南部黄河两岸之地，建立云中、九原两郡，又在阴山筑赵长城以抵御胡人。前296年吞并中山国。前314年，燕国发生子之之乱，国都被齐国、中山国攻破，赵武灵王扶植燕昭王回国即位。
2、王莽
王莽（前45年12月12日—公元23年10月6日），字巨君，魏郡元城（今河北邯郸大名县）人，西汉权臣，新显王王曼长子、西汉孝元皇后王政君侄，篡夺皇位。新朝开国皇帝，公元8年至23年在位。
王莽为西汉外戚王氏家族的重要成员，古代史学家以“正统”的观念，认为其人虽然谦恭俭让，礼贤下士，实际上却是沽名钓誉之辈。在朝野素有威名。西汉末年，在汉哀帝早亡、皇权旁落的情况下，王莽乘机窃取大权。公元8年12月，王莽代汉建新，建元“始建国”，宣布推行新政，史称“王莽改制”。
3、毛苌
毛苌，西汉赵人（今河北省邯郸市鸡泽县），古文诗学“毛诗学”的传授者，世称“小毛公”，《诗经》，就是汉学大儒毛亨、毛苌注释的“毛诗”。《诗经》是毛公所传，又称毛诗，是中国文学史上最早的诗歌总集。
《汉书》艺文志载：有毛诗29卷和毛诗故训传30卷传于世。《诗经》共40卷，分为风、雅、颂三部分，总计305篇。
4、鬼谷子
鬼谷子姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。战国显赫人物，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人。
著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。老学：苏张（苏秦和张仪） 、 鬼谷一派；申、 韩一派； 杨朱一派；庄、 列一派；尹文一派。
5、赵姬
赵姬（―前228年），秦始皇生母，秦庄襄王夫人，赵国邯郸人。原为吕不韦姬妾，被吕不韦献给秦国质子异人，于公元前259年生秦始皇嬴政，异人立其为夫人。其子嬴政即位为秦王，她成为王太后，秦始皇统一天下，追尊其为帝太后，与秦庄襄王合葬于芷阳。
参考资料：百度百科-邯郸
美女貂禅是邯郸永年人么 貂禅里什么时间改做貂禅村的？
河北邯郸发现美女貂蝉文物 美女可能是永年人
罗贯中在小说《三国演义》里，把她描述成一个风华绝代、倾国倾城的美女。她的美貌与才智，甚至让整个三国时代的天下英雄失魂落魄。而关于她的真实身份，至今众说纷纭，尚无定论。最近，一项有趣的发现，令专家大胆推测：
貂蝉，被称为中国古代“四大美女”之一。那么貂
蝉是否真有其人，何许人也？最近，在邯郸曲周、永年先后发现的一件宋代石刻和一盒唐代墓志，均记载有“貂蝉里”、“貂蝉村”的重要地名。这两件碑刻墓志的发现说明，我国历史上的美女貂蝉，似乎与这里有着某种直接关系，市博物馆馆长、研究员郝良真作出一项大胆的推测，或许貂蝉就是咱们邯郸永年人。
翻阅查考正史，并无貂蝉其人的任何记载。郝良真馆长向记者介绍说，元代著名剧作家关汉卿在他的一个剧本里说貂蝉姓任，名红昌。而学者梁章钜在《小栖霞说稗》中则肯定“是蝉固实有其人”。另有学者孟繁仁先生也曾经考证：“貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂利用貂蝉‘施连环计’，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演‘连环计’于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，‘引颈祈斩’，被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。”
中国《三国演义》学会理事、四川省行政学院胡邦炜认为，在有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾，封建社会妇女的社会地位和貂蝉自身“侍妾”的地位决定正史不可能有详载。中国人民大学孙家洲先生认为，在《吕布传》里，的确记载了吕布与董卓侍女有染的史实。由此可知，貂蝉这个人物也可能不是杜撰出来，而是史来有之。
貂蝉故里今何在？据了解目前也是众说不一。有说是甘肃临洮人，也有说是陕西米脂人，还有说是山西忻州人。据《北京青年报》报道，1971年在成都北郊曾发现了貂蝉墓葬。如果报道属实，历史上应该有貂蝉其人。但也不能排除当时就有同名同姓女子存在的可能性。在此之后，在考古发现上还从来没有新的有关貂蝉史迹的报道。今年4月初，市博物馆馆长、研究员郝良真在邯郸冀南古玩市场一家古物商店内，发现了永年县出土的一盒唐代墓志和一件八棱形宋代石刻。据店主介绍，宋代石刻出土于曲周县已有几年时间，最近才从老乡家里收购上来，这之后不久，在永年县又发现了这盒唐代墓志。征得店主的同意，专家制作了唐志、石刻的铭文拓片，其中唐代“貂蝉里”、宋代“貂蝉村”的地名便跃然纸上。
专家初步观察，这件八棱形宋代石刻或是一件经幢，或是一个石头香炉的底座。高60厘米，重约半吨，竖刻文字41行，每行文字不等，约有千字左右。石刻下部还刻有兽猴及舞人等图案，十分珍贵。在这件石刻文字中，刻有“大宋国州广平郡鸡泽县敦教乡”，“乾兴元年（1022）八月一日戊戌时立”云云，其中还有“永年县貂蝉村木匠都料马谊”等修建庙宇工匠的名字。这件石刻虽然没有出土在永年县，但它却记载了永年县貂蝉村的地名。
无独有偶，在永年县出土的唐志志盖书“董太墓志”四字，四周细刻四神兽等花纹。志长39厘米，宽40厘米，竖排18行字，每行刻26字，去掉空字，共计458字。志铭中有“永年貂蝉里”的字样。据店主介绍，唐志出土地点是永年县讲武乡讲武村南的河边。从文物普查情况来看，这一带应是汉代广年县治的所在地，到隋唐时期广年县称谓永年县，县治迁驻今广平府故城，建国后永年县治迁往今临洺关。
可见，出土的唐代墓志和宋代石刻均记载有貂蝉村地名，唐代称为“貂蝉里”，宋代称为“貂蝉村”，唐代的村级组织称里，到宋代则称村了，这仅仅是字面的变化。为此，郝良真馆长查了明代以来的《广平府志》和《永年县志》等地方志书，均找不到貂蝉村的任何记载，而在唐宋时期的几百年中，永年确实有貂蝉村的地名存在。这个貂蝉村是怎么消失的呢？若按墓志所言，从它出土在今河边地理条件分析，张府君墓当时埋葬在村北的一块平原上，而今天这个村庄则正处在
河的河道中。由此可见，永年历史上的貂蝉村极有可能是因为河泛滥引起自然改道而冲毁的。有墓志实物为证，唐宋时期永年有貂蝉村是毫无疑义的。
郝良真馆长对记者说，根据最近发现的唐志和宋刻记载，虽然不敢肯定历史上的貂蝉就是邯郸永年人，但在唐宋两个朝代永年都存在有貂蝉村，这其中说明貂蝉必然和永年有某种缘由。因为一个地名的出现绝非偶然现象，它或与这里的地理条件有关，或与重要人物活动有关，或与政治活动、战争、战役有关，或与自然灾害有关。每一个地名的形成都有它的历史、文化背景和特定含义。有了这两件实物证据，我们就可以提出中国历史上“四大美女”之一貂蝉，很有可能就是邯郸永年人。
郝馆长认为，应该进一步挖掘历史上貂蝉这一文化资源，从而丰富以广平府为中心的文化旅游的内涵，形成以广平府为中心，联系弘济桥、滏阳河西八闸、毛遂墓、武禹襄和杨露禅故居，再加上貂蝉故里等景点资源，认真打造广府文化旅游的亮点，此不失为开发永年旅游业的一大举措。
“毛诗”。《诗经》是毛公所传，又称毛诗，是中国文学史上最早的诗歌总集。《汉书》艺文志载：有毛诗29卷和毛诗故训传30卷传于世。《诗经》共40卷，分为风、雅、颂三