水至清则无鱼人至查_水至清则无鱼

文章导读:

• 1、“水至清则无鱼，人至察则无徒。”是什么意思？
• 2、“水至清则无鱼，人至察则无徒”是什么意思？
• 3、水之清则无鱼人至察则无徒的意思是什么?
• 4、水至清则无鱼，人至察则无朋的意思
• 5、水至清则无鱼,人至察则无徒的意思是什么?
• 6、水至清则无鱼,人至察则无徒

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”是什么意思？

释义:水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。

出处:“水至清则无鱼，人至察则无徒”--《大戴礼记·子张问入官篇》

这句话一直被人们用作告诫人的方式和诫律。人太精明、太过计较得失、太完美可苛了，朋友就少，落地众叛亲离。

扩展资料

人至察则无徒的代表人物:伯夷

伯夷是商末孤竹国人，殷商时期契的后代。伯夷为人十分清高，对人对己都以高标准严格要求。不屑于与诸侯朝臣中的恶人来往，后因对周武王在父亲丧期发动战争，以暴制暴取得的王位的行为感到不满，认为武王行为有辱“仁义”二字，遂不食周粟饥饿致死。孟子曾评论伯夷为人隘。

参考资料百度百科-孟子·公孙丑上

“水至清则无鱼，人至察则无徒”是什么意思？

水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。

出自：

《大戴礼记》子张问入官篇第六十五。

故古者冕而前旒，所以蔽明也；统絖塞耳，所以弇聪也。故水至清则无鱼，人至察则无徒。

释义：

“古来帝王的冠冕上，垂挂着一串串的玉，正为着警惕自己，不可看得太明察了；用棉絮塞耳，是为着警惕自己，不可听得太精细了。所以水太清澈，就没有鱼还能生存下去；人太精明，就没有人跟你做伙伴了。”

扩展资料：

“水至清则无鱼”居然成了一些贪官自甘堕落与贪污受贿的信条。

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”两千多年前的东方朔老先生怎么也不会想到，自己说的这句话居然害了不少贪官。本来，东方朔老先生这句话的本意是劝人要以宽容的精神待人处事，令其始料不及的是，不少贪官居然将其本意曲解，成了自甘堕落与贪污受贿的借口。

贪官将“水至清则无鱼”信奉为为官处世之道，自比为鱼，认为如果太过清廉就无法生存下去，开始是拿它自我安慰，继之成为贪污受贿的借口，久而久之也就成为自己为官的信条。

其实，与其说“水至清则无鱼”误了贪官，倒不如说是贪官自己害了自己。“手莫伸，伸手必被捉”的谆谆之言听而不闻，“君子之交淡如水”的名言视而不见，把“水至清则无鱼”当信条完全是自甘堕落，怨不得别人，更怨不得“水至清则无鱼”。

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”但愿官员们能够正确理解，别再像余治平那样曲解，曲解“水至清则无鱼”只会害了自己，也害了家人。

参考资料来源：

百度百科-水至清则无鱼，人至察则无徒

人民网-“水至清则无鱼”误了多少卿卿性命？

水之清则无鱼人至察则无徒的意思是什么?

水至清则无鱼，人至察则无徒是一个汉语成语，意思是水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。语出《大戴礼记·子张问入官篇》。也有一说水清无鱼——现代汉语词典。

其实“水至清则无鱼，人至察则无徒”真正的意义在于我们要做到宽容待人，在严格与宽容间寻找一个相应的平衡，这样在处人处事时都可以免除一些不必要的烦恼，放下自己的执念，不要死钻牛角尖。

“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句话无论是现在还是以后我们都可以作为参考，也希望人们都能够宽容待人，做事严谨，这样无论是在团队中还是一个个体，都可以取得莫大的成功。所以，不得不说做人还真的一门很深的艺术，还是属于我们每个人的必修课。

水至清则无鱼，人至察则无朋的意思

原话应该是水至清则无鱼，人至清则无友

如果说水至清则无鱼是自然选择的结果，那么人至清则无友是否就是社会选择的结果呢？鱼在相对浑浊的水中可以躲避天敌的来袭，得以栖身繁衍；而人在说不清、道不明的人情世故的海洋里也只有随波逐流才能在社会中谋得一角天地。

这里“清”指纯洁，高尚。全句意思是，人如果太纯洁高尚了，就没有朋友了。

水至清则无鱼、人至清则无友不妨也可这么理解，鱼和友也是人类凭空添加的一种欲望罢了。寻求清净，清净达到，为何要继续怪罪河水清而无鱼了呢？因为有欲！清清的河水中如果有鱼游其间，该是一幅多美的风景啊；

坚持了为人的真性情却又为何要担心因此而失去了朋友？因为有欲！生怕失去了与朋友有关的其他东西，例如直接的利益、如可利用的社会关系！

水至清则无鱼，但却有清净在里面；人至清则无友，那些酒肉朋友，那些表面热火，背后里捅刀子的朋友，我想还是少些为好。

交友的时候也不是常说，君子之交淡如水吗？相互无有所欲，清清寡寡的。有时间了聚一下，谈谈心。忙起来一年不联系也不以为杵，见面后依然是清风徐面；一方有难了，另一方倾力帮助，得助者受之自然，授于一方也失之泰然；说的是肺腑言，行得是真性情……。

水至清则无鱼,人至察则无徒的意思是什么?

“水至清则无鱼，人至察则无徒”意思是水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。语出《大戴礼记·子张问入官篇》。

水至清则无鱼，人至察则无徒例句：

1、水至清则无鱼，人至察则无徒，所以难得糊涂是最高境界。生命就如同一盒朱古力，你永远不会知道你将得到什么。

2、水至清则无鱼，人至察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。

水至清则无鱼,人至察则无徒

“水至清则无鱼，人至察则无徒”出自《礼记》，意思就是一个人过于追求完美，对别人太过严苛，就容易没有朋友，甚至伤人伤己。

原文：《礼记》子张问入官篇第六十五

故君子莅民，不可以不知民之性，达诸民之情；既知其以生有习，然后民特从命也。故世举则民亲之，政均则民无怨。故君子莅民，不临以高，不道以远，不责民之所不能。今临之明王之成功，而民严而不迎也；道以数年之业，则民疾，疾者辟矣。故古者冕而前旒，所以蔽明也；统絖塞耳，所以弇聪也。

故水至清则无鱼，人至察则无徒。故枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之；民有小罪，必以其善以赦其过，如死使之生，其善也，是以上下亲而不离。故惠者政之始也，政不正则不可教也，不习则民不可使也。

译文：

所以，一个有学问有德行的人，在治理百姓时，不可以不知道百姓的本性，不可以不了解百姓的心理，知道了他们先天的情理和后天的习惯，百姓才能彻底的服从你的政令。所以说，国家治理得好，百姓便爱戴你；政治清明平和，百姓自然没有怨尤。

所以一个有学问有德行的人，在治理百姓时，理想不可要求太高，目标不可设得太远，不要责求百姓干能力做不到的事。如果你用古圣先王成功的理想，来要求百姓即时达到，恐怕百姓要敬而远之，不敢欢迎了。你告诉他们长远未来的目标，百姓做得痛苦，当他们痛苦时，就要避开了。

所以古来帝王的冠冕上，垂挂着一串串的玉，正为着警惕自己，不可看得太明察了；用棉絮塞耳，是为着警惕自己，不可听得太精细了。所以水太清澈，就没有鱼还能生存下去；人太精明，就没有人跟你做伙伴了。

所以把百姓邪枉的坏事改正过来，使他们自己心安理得；用宽大怀柔的办法引导百姓，使他们自己能寻求本身的完美；度量百姓的资秉，因材施教，使他们自己能找到前途。百姓偶然犯了小的过错，必要找出他的好处，来赦免他；如果要判死刑的，想法子让他活下去，这样他就会好了。

因此，上下就能打成一片，融成一体，而不相离了。所以仁惠是施政的先要，施政不当，就没法教导百姓，百姓未会学习，就不能驱使他们。